שלום כבוד הרב
1. האם מותר לקחת ספר (כגון מסילת ישרים) לסכם אותו ולהפיץ באינטרנט? או שמא יש בעיה של זכויות של המוציא לאור?
2. אם אני גם מעתיק חלק מהדפים האם יש בעיה?
3. אם המחבר הוא בן זמננו האם מותר לסכם ולהפיץ?
4. האם מותר להשתמש בפירוש לספר כשמחבר הפירוש הוא בן זמננו והספר אינו האם מותר לסכם ולהפיץ את זה?
5. ואם אני מעתיק חלק מהדפים?
תודה רבה

האם יש לגנוז כל דף שנכתבו עליו ד"ת,( כמו דפי פ"ש המתרבים בקצב מסחרר ) או שיש דרך מותרת אחרת להיפטר מהם?

כיפה שכובסה לפני ר"ח אב אך לא נלבשה מאז - האם דינה כציצית (תשמיש מצווה) או ככול בגד נקי אחר (או שבכלל האיסור אינו נוגע לכיפה)? אני אשכנזי האם צריך לתת לספרדי ללבוש (ואם כן כמה זמן) בינתיים אני משתמש בכיפה של שבת (אני משתדל ליחד בד"כ בגדים לשבת ולא ללובשם בחול)

ל"קי לכבוד מורנו ורבנו
1. מדוע נכון לומר חי ב - צרה
2. מנחין תפלין מיושב או עומד
3. האם גת צריך לעשר, באור לשאלה
4. מהיא ההגדרה לקדוש
5. בקריאת שמע מה עליי לכוון

שלום למו"ר הרב ערוסי הי"ו האם ידועה הסיבה מדוע אונקלוס לא תרגם את הפסוק: "עטרות ודיבון ויעזר..... ונבו ובען"? עיינתי במרפא לשון, אך הוא אינו עונה על כך (האם ישנם עוד פסוקים שמתורגמים ואינם מיוחסים לאונקלוס?). בברכה ברק

לכבוד הרה"ג הרב רצון ערוסי שליט"א. לבירור השאלות (בשונות):
א.שאלתי היתה, האם הולכים אחר פסיקת הרמב"ם במש"ת שפסק שלא מדליקין בעטרן, או כפירושו למשנה שלא כתב כך?
ב. מדוע לפי מורנו הרב יוסף קאפח יהיה אסור להניח בשבת קדירה (שהורמה מהפלאטה) בחזרה, על קדירה ריקה?
ג. לפי דעת הסוברים שהפלאטה לא מבשלת, ומותר להחזיר קדירה שהוצאתי אותה מהפלאטה אם הנחתיה על גבי דבר המטלטל: אם אני מניח את הקדירה שהוצאתי מהפלאטה על השיש אך לא על השיש עצמו אלא על מעמיד או מגבת וכדו' המונחים על השיש, האם יהיה מותר לי להחזירה על הפלאטה? או שמא על גבי קדירה שעל הפלאטה?

קראתי דעה שפרי שנסחט ברכת המיץ שהכל, אך אם לא סוחטים את הפרי אלא מכל הפרי ביחד עושים מין דייסה (לדוגמא תפוז - שבמקום להוציא את המיץ בלבד נשתמש גם בקליפות הדקות המכסות את הפלחים), ברכתו בורא פרי העץ. האם יש דעות חולקות? בכל מקרה אם יש ואם לא, איך ייתכן שנברך על דבר כזה בורא פרי העץ והרי שינה צורתו? אבקש פירוט
בתודה מראש שירן

חברה שלי לא דתייה והיא עשתה קעקוע באיזור הגב התחתון היא רוצה להתחזק ועומדת להנשא בשעה טובה ומוצלחת עם בחור מסורתי והשאלה היא אם הקעקוע לא מהווה חציצה כשהיא תצטרך לטבול במקווה

לכבוד הרה"ג הנני פונה לכבודו בשאלה הלכתית מעשית בעקבות מעשה שאירע לאחרונה. שאלה: לפני כ - 15 שנה הקמתי מניין תפילה עם הנץ החמה בימי שבתות ומועדים – מניין ספרדי לכל דבר לפני כשנתיים הקמתי מניין עם הנץ החמה בימי חול – מניין ספרדי לכל דבר. לפני שנה וחצי הקמתי מניין קבלת שבת מבעוד יום – מניין ספרדי לכל דבר. בכל המניינים שימשתי כגבאי, שליח ציבור, נושא הארגון נעשה על ידי, עליות לתורה אורגנו על ידי, הדלקת האורות, תשלומים, ספר תורה הכל נעשה רק על ידי בלבד. אני קבעתי את לוח הזמנים, מקום התפילה, ואת סדר התפילה.

שלום כיצד צריך לבטא את המילה: "אלו - ה"- עם או בלי מפיק באות ה'?
תודה יהודה