בן מאומץ מגיל ינקות, התחתן והקים משפחה.

מלחץ ילדיו פתח את תיק האימוץ וחידש את הקשר עם אמו הביולוגית.

על מי הוא יושב והיה וכאשר?

על אמו המאמצת או על אמו הביולוגית או על שתיהן?

מה הדין?

1 פלוני כתב ספר תורה לזכר בנו שלצערנו שם יד בנפשו והוכנס לבית הכנסת שהאב התפלל והוא הקדיש את הספר לבית הכנסת.

לפני כשנה אחיו העביר את הספר בשידול חברו שמתפלל בבית הכנסת.

אחיו לא מתפלל כי עזב  והחבר ששידל את אחיו העביר לישוב וכאשר אביו המנוח הקדיש עולמית לבית הכנסת

אני מחיתי כי הספר הקודש עולמים לבית הכנסת

2 האם מכניס ס"ת לביהכנ"ס מבלי לומר מוקדש או לא לביהכנ"ס, מה דינו של ספר זה שאולי יבקשו אותו הבנים או הנכדים לביהכנ"ס אחר ביישובם?

מאחר שמאזינים לרב נשים, משכך ראוי לציין זאת בגבירותי ורבותי?

מחד, הוא היה בביתו ולא בכלא סגור. הוא יכול להסתובב מעט בביתו אם הוא לבד. מאידך, חירותו נשללת. הוא "כלוא" בחדרו ולא יכול אפילו לשבת עם בני משפחתו.

לציין שלא מדובר בחולה קורונה

האם גם כשנותן צדקה לעני גוי (מפני דרכי שלום) צריך לתת חומש מנכסיו או שאפילו ב"עין רעה" מספיק?

1 אם היה בא משבט שמעון גואל דם ופוגע בפנחס על מעשיו, מה היה הדין?

2 אם תורתנו נצחית ומצוות גואל הדם ניתנה לנו בסיני, איך ייתכן לומר שמצווה זו לא מתאימה לחברה תקינה?

הרי היא נמסרה למשה רבנו, שהיה לו דין מלך, ועמה ניתנו לו הרבה מאוד חוקים ומשפטים לתיקון החברה.

לעניות דעתי, נראה שייתכן שמצווה זו לא מתאימה לחברה המודרנית, אבל מן הסתם היא חלק מתרי"ג המצוות הנצחיות

מוציאים את פקק השעווה של הבקבוק, וזה במקומו.

האם הם מותר להשתמש בשבת?

האם יש להם דין מרזב  כמו שאומר מרן בסימן שיד הלכה ה?

1.האם אפשר לצרף לזימון נער שעדיין לא הגיע לגיל מצוות?

2. האם ראוי להתהלך ברחוב עם הציצית כשהיא מעליך? האם זה מכובד?

האם עוגה שהכינה עובדת זרה והיהודיה שמטופלת רק הדליקה את התנור תהיה מותרת באכילה?