ס"ת שהוקדש לביהכנ"ס

שלום למרי רצון. בשאלתנו הקודמת שאלנו: שלום למרי ערוסי. שעברנו דירה היו מזוזות בדירה. אך רצינו להדר ולקנות מזוזות אחרות (גויל - כי אין קלף לשיטת רבנו) ולכן עשינו זאת, ואכן ב"ה קבענו מזזות רק בחדר השינה ובכניסה לבית. ומפני שלא היה לנו בית מזוזה תקין, לא קבענו בחדר הילדים (ועדיין אין לנו כי אנו זוג צעיר). האם כשנקבע מזוזה שם עלינו לברך שוב? האם יש להזדרז לעשות זאת על עף שאין איש גר שם כעת? במידה ואחי הקטן יבוא אלינו האם נוכל לתת לו לישון שם אע"פ שאין שם עדיין מזוזה?
תודה רבה. ומרי ענה:
1. את המזוזות שעקרתם, אם הם כשרות, אתם חייבים לקבוע במקום אחר, כי מעלים בקודש ולא מורידין.

כבוד הרב
רציתי לדעת:
א. אם נפלו התפילין כאשר היו בתוך הנרתיק שלהם חייב בצום או משהו?
ב. בבית הספר שלי קוראים מין נוסח מקוצר של סליחות האם יוצא ידי חובה אם לא קרא את כל הסליחות? והאם מותר לפי ההלכה להגיד סליחות ביחיד?
תודה

ישנם קהילות שכשמוציאים ס"ת מהארון רוב/כל הציבור הולך לקבל פניו ואילו הקהילות תימן לא ראיתי מנהג זה. מה הטעם? האם לא צריך לקבל פני ס"ת? האם יש עניין לנשק עם היד "מרחוק" או ממש לנשק את הספר תורה?

לק"י שלום לכבוד הרב!
א) האם חובה כאשר האב עולה לתורה שבניו יעמדו כל זמן שהאב קורא בתורה?
ב) האם דין זה (אם אכן זה דין) נוהג עם לגבי ההבנות הנמצאות בעזרת הנשים (ז"א האם הבנות חייבות לעמוד כל זמן שהאב קורא בתורה)?
תודה מראש לרב!

לק"י

לכבוד הרב, שלום וברכה!

האם גם בתשמישי קדושה או מצוה יש ליזהר שלא להניח עליהם דברי חולין, או דברים הפחותים מהם בקדושה?
לשם המחשת השאלה: בתי כנסת אשכנזים נוהגים שיש להם שתי בימות: בימה המיועדת לחזן, ובימה המיועדת לספר תורה. האם מותר יהיה להניח על הבימה המיועדת לספר תורה ספרי קודש אחרים? כגון: חומשין, סידורים, גמרות? והאם יש הבדל כשמדובר במצב כמו בתי כנסת משאר העדות בהם נוהגים להשתמש באותה בימה הן לחזן והן לספר תורה?

תודה רבה, ובברכה

לק"י יורנו רבינו בעצתו החכמה והישרה 1- כיצד לגרום לאנשי בית הכנסת להגיע לשיעור תורה אמרנו שהנושא יהיה בנושא שליבם חפץ וקבענו על נושא מסוים אמרנו שהשיעור יהיה רק 45 דק אמרננו שהוא יהיה סמוך למנחה אך הציבור לא מגיע ורק מגיע למנחה אמרנו שנעשה זאת בין מנחה לערבית וגם אז קמו מתנגדים שזה יעקב את תפילת ערבית לשעה מאוחרת והם לא מוכנים. בבקשה הרב מה העיצה הנכונה למשוך את ציבור המתפללים לשיעורים 2- באחד מבתי הכנסץ ישנו כהן שחי (בין השאר ) עם גויה. אותו אדם מודה ואף גאה בכך ולא רואה שום בעיה בזה. האם אותו כהן רשאי לשא את כפיו? ומה הדין בראשון שעולה לתורה?

שלום לכבוד הרב.
היכן יש לקבוע מזוזה בחדר פנימי (חדר בתוך חדר) כאשר הציר של הדלת הוא בצד שמאל של הכניסה לחדר הפנימי? כמו כן, החדר הפנימי הוא משני, והכניסה היא בעיקר אליו. מצד אחד דברי רבנו: "אפילו חדר בחדר - חייב לעשות מזוזה על שער החדר הפנימי" אבל מצד שני: "פתח שבין שני בתים, הולכין אחר הציר של דלת" לפי הציטוט הראשון אולי אפשר לחשוב לקבוע בצד ימין, ולפי השני אולי דווקא בצד שמאל.
תודה רבה.

שלום
1.הוציא ספר תורה מההיכל והוא עדיין בארבע אמות
של ההיכל ואומר לו הממונה שזה לא הספר שהוכן
אלא אחר
האם יחזיר את הספר למקומו ויוציא את הספר שהוכן

האם מותר ללכת לילד שעבר בר מצווה ונכנס לעול המצוות ללכת לבית הכנסת עם נעלי אצבע או סנדלים? (מדובר גם בילד שעדיין לא עבר בר מצווה אבל כבר מניח תפילין!)

שלום לכבוד הרב.
אני נמצא בתהליכי תשובה אני מקיים משתדל לקיים מצוות כמו תפילין ובית כנסת אבל עדין לא הולך עם כיפה בגלל החברה שמסביבי. ברצוני לשים טלית קטן מתחת לבגדים. האם יש בעיה ללכת עם טלית קטנה בלי כיפה בנתיים?

בהמשך לתשובת כבוד הרב לשאלתי "במקום עבודתי ישנו מטבח המשמש בעיקר להכנת שתיה (אין מקום ישיבה במטבח). המטבח פונה לפרוזדור הקבלה. באיזה צד יש לקבוע את המזוזה במטבח? " נשכחו ממני מספר פרטים חשובים:
1. גודל המטבחון הינו
1.60*2.30 מטר
2. כבר נקבעה מזוזה בצד שמאל של הנכנס למטבחון.
3. במטבחון ישנו מקרר קטן, כיור ומכונת שתייה. שאלתי היא האם יש להעביר את המזוזה לצד ימין של הנכנס למטבח?