הייתי ערה אתמול עד 2.30 לפנות בוקר. קראתי ברכות השחר ב 2:30. והלכתי לישון ב 3.45. 

קמתי מהשינה היום ב 10.00 בבוקר. האם אני שוב צריכה לומר ברכות השחר או לא?

 

אומנם אנו יהדות תימן שלא קיבלנו את המנהג של אבלות בעומר למרות זאת כיום לא ניתן להתחתן באולמות מפאת שהרבנות אינה מאפשרת ( ולא רק בזמן הקורונה) ועוד יוצא מכך שהרבה בעלי מקצוע נפגעים בפרנסתם כגון צלמים מוזיקאים מלצרים בעלי אולמות וכו' וישנם כאלה שזהו מקור פרנסתם היחיד ובמשך 30 יום הם אינם מתפרנסים.....

האם מנהג זה לא גורם בעיה של פגיעה בזולת?

 

בעת העסקת עובדת שאינה יהודייה כיצד עלינו לפעול ?

בתקופה הנוכחית Covid19 ובשל המגבלות די מורכב הנושא.

למעשה איננו יכולים להקצות לה מטבח ו/או מקום לאכילת חמץ.

יתר על כן היא איננה יכולה לתור בחוץ ולאכול אלא עליה להישאר עם בני הבית בתקופה הנוכחית.

 

 בקשר למוצרי אפייה לפסח שמופיע ברשימה בכשרות הרב לנדא. איפה אפשר להשיג? ואיזה מוצרים יש?

חיפשתי בכמה מקומות ולא מצאתי מוצרים כאלה

 

מדוע הרב מורה לבער גרעינים שחורים קלוים?

הרי ידוע שמערבבים קמח עם המי מלח בכדי שיידבק לגרעין לפני הקלייה. 

אבל מדוע של יהא הגרעיני כדין תערובת?

והלא אין כאן כזית בכדי אכילת פרס

 

מצת מצוה שמורה לליל הסדר האם חייבת להיות מצה עבודת יד והאם באמירת לשם מצת מצווה או שאין זה מעכב.   

האם אפשר לסמוך לכתחילה על על מצת מכונה שמורה משעת קצירה מהדרין כגון ירושלמי  

 במציאות  של ימינו האם אפשר לעשות מצות חבורה כאשר יש הוראות חמורות על שמירת מרחק מפני הידבקות 

לשון אחר האם מצת מכונה שמורה משעת קצירה תהא ראויה לכתחילה למצת מצווה בלילה הראשון מצות מהדרין