דילוג לתוכן העיקרי

פילגש גרושה לכהן לדעת הרמב"ם

שלום רב,
בפשטות, האיסור המרכזי לכהנים לקחת גרושה/זונה/חללה הוא בקידושין:
שנאמר: לא יקחו
וכך משמע מספר המצוות ומהרמב"ם איסורי ביאה י"ז.

מה הדין לגבי כהן שרוצה לקחת פילגש גרושה אשר טובלת לנידתה?
אמנם נחלקו הפוסקים בהיתר פילגש בכלל, והרמב"ם אוסר
אבל לדעת המתירים פילגש שטובלת לנידתה, מדוע כהן יהיה אסור
לקחת פילגש גרושה?
ראיתי באוצר הפוסקים באבן העזר ו שמביא שיש לדעת הרמב"ם לכל
הפחות איסור דרבנן, ולא הבנתי מנלן?
כיצד ניתן ללמוד מהרמב"ם איסור דרבנן?

כמה לתת מתנה לחתונה

בהמשך להלכות היומיות לגבי מתנה לחתונה:
מי שהיה באירוע שלי, האם אני בחוב כלפי המתנה שהעניק לי?
נניח הביא לי סכום של 500 ש''ח ואני יודע בוודאות שמנה אצלו באירוע תעלה 300, כמה אני צריך להביא?
אם לא הולך בכלל מאילוצי זמן, עדיין חייב להביא לו מתנה? 
במידה וכן, האם בדיוק מה שהביא לי?
 

של מי התינוק שנולד מהפריה בטעות + מי הבכור של 2 נשים שילדו

1 האם אשה מסוימת הממתינה גם היא להפריה שקיבלה בטעות ביצית וזרע  של אישה אחרת המחכה גם היא להפרייתה שלה, האישה שנשאה ברחמה את הולד רוצה להשאיר את הולד אצלה, על אף שזה לא ההפריה שלה שיועדה לה.
האישה שהביצית וההפריה שלה במקור והיה מיועדת לה טוענת שהוולד הנולד שלה, כי הוא מגיבוש הביצית והזרע שלה ושל בעלה על אך שנישאר ברחם אשה זרה.
של מי התינוק הנולד?

מתי ברכת בשמים לפי המנהג התימני?


החתן מבקש לעשות בין ברכת היין לבין ברכת האירוסין/קידושין.
אמנם בסידור (תימני) ברכת בשמים מופיעה בין ברכת היין לבין הברכת השניה של שבע ברכות.
בחתונה שערך הרב רצון שליט"א שמופיעה ביוטוב מברכים על בשמים בשתי המקומות.
במידה והחתן רוצה לברך ברכת בשמים רק בין ברכת היין לברכת האירוסין האם הדבר מקובל על פי המנהג של יוצאי תימן?

האם להתחיל לצאת למרות קשיים אישיים

שלום כבוד הרב!
אני בן 21. הייתי בישיבה, וכרגע אני בצבא. בזמן שהייתי בישיבה, כנראה התחלתי להקצין בכל מיני דברים, ודקדקתי עם עצמי מאוד. הייתי מאוד לחוץ וכו', היו לי חששות רחוקים לגבי איסורים הלכתיים, היה לי קשה.
לבסוף, יצאתי מהישיבה, וכרגע אני בצבא במסלול יחסית ארוך. השנה התחלתי ללכת לטיפול, שהוא מעין טיפול נפשי ורגשי, כדי לחזור למסלול הנכון מבחינה נפשית ורגשית, כדי שאחיה ברוגע. המטפלת אמרה שיש לי חרדות. ברוך ה' אני מרגיש יותר טוב ממה שהייתי, אך עדיין לא 100 אחוז.
לשאלתי,

Subscribe to נישואין וטהרת המשפחה