דילוג לתוכן העיקרי

שאלות בהלכות על פי רבנו הרמב"ם ומארי קאפח

הגאון הרב רצון ערוסי, שלחתי בעבר שאלה בנושא, אך טרם קיבלתי תשובה, ואני מקוה שכבוד תורתו יוכל לענות לי אחר ששמענו שלא הרגיש טוב. וברוך רופא חולים.
1. ראינו רבני תימן בסרט שמפורסם ביוטיוב, הרב חיים כסאר, הרב יחיא אלשייך, ועוד, שהם נוטלים ידיים, ומשפשפים את הידיים זו בזו. האם זה מותר? כי רבנו כתב להגביה ידיו? על מה הם סומכים?

עליית ילדים שישי בשבת

שלום לרב
.. בבית הכנסת שלנו (בית כנסת ישובי) שמגיעים ממנו מכל מיני נוסחים ומקומות בארץ... ישנה קבוצה גדולה של מתפללים שלא רוצים להגביל את מס' הילדים שיקומו שישי בכל שבת קרי שיכול להיות 'בשבת שהפרשה קצקה יקומו גם 5-6 ילדים ובפרשה אחרת שלטשה וכן הלאה, וישנה קבוצה (אומנם מעטה) שחושבת שמדובר בטורח ציבור לעשות זאת בקביעות!! שאלתי כיצד צריך לנהוג? האם הגדרת טורח ציבור זה לפי רוב המתפללים? אשמח אם הרב יעשה לנו טיפה סדר גם מבחינת מסורת תימן... ישנם כשמונה ילדים קטנים ואני כגבאי חושב שפעם בחודשיים ילד יקום שישי קטן זה יפה שאר השבוע לומדים במארי.
תודה רבה

קוצב עצבי בשבת

לכבוד תורתו הרה"ג רצון ערוסי שליט"א, עקב התקפי מיגרנה קשים וברקע כאב ראש כרוני ועוד תופעות מכאיבות, הותקן לי קוצב עצבי שזה מכשיר שמעביר זרם חשמלי לעצב. למכשיר כמה תכניות פעולה ולתוצאה מיטבית אצלי, יש להחליף בין התכניות ולכבות את המכשיר מדי פעם (כלומר הדבר כרוך בהפעלת חשמל). אפשר בעיקרון להשאיר על אותה תכנית כל השבת אולם הדבר הזה לפעמים עצמו גורם לאי נוחות ואף עשוי לעורר מיגרנה ונוקשות בשרירים וללא ספק גורם לחוסר שקט ופחד ממיגרנה שעשויה לבוא. אצלי לפחות, מיגרנות זה דבר נוראי שמשבית ואפילו טורף את מחשבתי. הקוצב הזה נמצא מושתל בגוף ולכן הדבר נעשה בצינעה.

המנהג לאהיל על הילדים בטלית

שלום כבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, אני כל שנה רואה ארבעה גברים מאהילים בטלית על הרבה ילדים שעבורם הבעל קורא קורא בפרשת וזאת הברכה, ואני תמיד שואל את עצמי מה ההבדל בין המעשה הנ"ל לבין פתיחת מטריה בשבת/יום טוב או פתיחת גגון של עגלת תינוק, שני מעשים שלפי מה שידוע לי הם אסורים בגלל עשיית אוהל עראי, האם נכון לחשוש לכך? האם עליי להזהיר את יתר המתפללים משום כך על טעותם החמורה? בברכת התורה, אליעזר

מוצץ זוהר בחושך ושבת

לק"י שלום לכבוד הרב!
ישנו מוצץ לתינוקות שבחלק החיצוני שלו ישנו פלסטיק (המכיל ככל הנראה חומר כימי כלשהו) שלאחר מספר דקות של חשיפה לאור הופך לזוהר בחושך (אין שום רכיב חשמלי וכד'). האם מותר להשתמש במוצץ זה בשבת?
תודה מראש לכבוד הרב!

יין שביעית

שלום לכת"ר, התארחתי בבית משפחה מסוימת בשבת והתבקשתי לקדש, ראיתי שהיין היתר מכירה וכבר עבר זמן הביעור לשיטתנו. מה היה עלי לעשות? (פעם קודמת שהתארחתי שם הם הביאו לי יין אוצר ב"ד ואמרתי בפירוש שזה לא טוב לשיטתי ולכן דאגו להחליף בפעם הזאת אך לא ידעו שגם היתר מכירה בעייתי ולא נעים להעיר שוב אחר שטרחו לקנות במיוחד).
א. אם אני הגבר היחיד? (אף אחד לא היה מסכים שם לקדש על הלחם כי הדבר מוזר בעינם או בקידוש של בוקר לחם לא יועיל).
ב. אם יש איתי גבר נוסף שלא התפלל שחרית ומוסף.

Subscribe to הלכות שבת