לק"י לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א. יורינו רבינו:
א. האם מותר להשאיר ס"ת (כשהוא בתוך התיק עם המטפחות) על הבימה בבית הכנסת ללא שמישהו יעמוד לידו?
ב. בחצר ביתי ישנם עצי פרי שהדייר הקודם שתל אותם, קניתי את הבית ממנו ועתה אני רוצה לבנות שם מרפסת, האם יהיה מותר לי להעביר את העצים למקום אחר בגינה? בברכה הדל והצעיר

לכבוד הרה"ג הרב רצון ערוסי! כשקראנו השבת את הפרשה, הבחנתי שבפסוק: "ושמתם את דברי... והיו לטוטפת בין עיניכם", אונקלוס מתרגם את 'טוטופת' - 'תפלין'. ואז הבנתי ש'תפלין' זה בעצם בלע"ז והכי נכון להגיד 'טוטפת'. אם כך, מדוע אנו משתמשים בלע"ז ולא בלשון הקודש (ועוד לחפצא דקדושה)?
תודה רבה כבוד הרב,
שלום צובירי.

שלום לכבוד הרב
האם נכון הדבר לכפות על שליח צבור, אשר לא נוהג לחזור על התיבות - ה' אלוקיכם אמת, לחזור. למרות שדבר זה מפריע לרוב הציבור והתקבל כפסק הלכה ע"י הרב הפוסק של המנין? (גם הפשרה שיאמר עד "להיות לכם לא - להים", ובקול ימשיך, לא התקבלה על ידו)

שלום לרב, לא הבנתי את דברים בנוגע לטלית קטן לשיטת הרמב"ם, הרי הביטוי "כדי שיתכסה בה ראשו ורובו של קטן" אינו מורה שצריך בפועל להתכסות אלא מלמד על גודל בעלמא שאם ראוי מבחינת גודלו להתכסות בו ראשו ורובו של קטן - חייב, ויתרה מזאת אם כדבריך לפטור אבנט כשיעור בעל ארבע כנפות וכן לפטור צעיף בעל ארבע כנפות, אם כן אף הלובשים טלית גדול אינם מקיימים המצווה אם אינם מכסים גם ראשם, וידוע שרוב הציבור בעיקר בקהילות אשכנז אינו נוהג לכסות ראשו בטלית ואם כן אינם מקיימים מצוות ציצית אליבא דהרמב"ם?
תודה

שלום לרב שער של דלת שגובהו 6 מטרים. באיזה גובה לשים את המזוזה?
תודה רבה.

שלום לרב, בתשובה לשאלתי כתבת - "לדעת הרמב"ם אין לברך על טלית קטנה ואין בה מצוות עיטוף בציצית". לא הבנתי כיצד יתיישבו הדברים עם דברי הרמב"ם בפרק ג ה"א (ציצית) שכתב :"כסות שחייב אדם לעשות בה ציצית מן התורה היא כסות שיש בה ארבע כנפיים ... ותהא מידתה כדי שיתכסה בה ראשו ורבו של קטן ... ותהיה של צמר..."
תודה

שלום רב, האם לדעת מורי יוצאים ידי חובה בטלית קטן של ימינו? [אודה אם הרב יצרף מקורות בעניין], תודה

שלום לרב 1- האם מותר לשים בתוך התיק של התפילין והטלית את הטלית מעל התפילין? 2- מה עושים אם מוצאים בטעות תפלין של ראש בהתחלה במקום תפילין של יד? 3- כמה שנים חיי בלעם? 4- האם זה נכון שבלעם היה הבן של לבן? 5– אדם שהולך לכותל אחרי 30 יום צריך לעשות קריעה בחולצה האם צריך לעשות את הקריעה בברכה או לא?