דילוג לתוכן העיקרי

אנטיגנוס איש סוכו

באבות דרבי נתן מסופר בקיצור על דרך יוצרתה של כת הצדוקים שאר שלט תקופה מסוימת בעם ישראל, שלטון כמעט מוחלט - המלכות, הכהונה, הסנהדרין וחלק ניכר מהעם היו צדוקים. תחילת המהלך הוא בטענה "אפשר שיעשה פועל מלאכה כל היום ולא יטול שכרו ערבית? "- אין עבודה בלי שכר. שהיא טענה נכונה לעצמה. אלא שמדבריו של אנטיגנוס איש סוכו "היו כעבדים המשמשים את הרב שלא על מנת לקבל פרס" לא מתחייב שאין שכר, ההפך, הוא אף נתן עצה כיצד לקבל שכר כפול: "ויהי מורא שמים עליכם כדי שיהיה שכרכם כפול לעתיד לבא". מכאן, מסתבר, שטענה המוצגת - "אין עבודה בלי שכר"- טענת כיסוי היא. הטענה האמיתית לכן - "שכר לעתיד לבוא אינו שכר".

גדול השלום?

לכבוד הרב ר' רצון ערוסי הי"ו שלום וברכה! בשבת האחרונה, הוזמנתי להתפלל שחרית בבית כנסת בו אני רגיל להתפלל ולפתוח ספר תורה שנים רבות. בבית כנסת זה, רגילים להתפלל שאמי ובלדי, כלומר, כל אחד קם ומתפלל את תפילתו. מכיוון שאין נוסח אחיד, וכל אחד מתפלל כדרכו, לאחרונה דילגתי על המילים: "ה' אלוהיכם אמת". וכן עשיתי גם השבת, אלא שלפתע, קם אדם בכעס ויצא מבית הכנסת בהפגנתיות. פעם אחרת, אדם אחר קם וגם הוא דילג על המלים, והוא העיר לו באמצע התפילה והחזן נרתע ממנו וחזר. יש לציין שכל הציבור חוץ ממנו לא הביעו התנגדות לשינוי זה (ויש אף ששמחים לקבל מנהגי אבות קדמונים) וכולם משתדלים לכבד איש את רצונו של חברו.

שאלות שונות לכבוד הרב

לק"י לכבוד הרב ערוסי שלום
א. האם מותר לשבת במיוחד כשני עייף רגל על רגל, לא בצורה פראית, אני שואל כי ראיתי את הילקוט יוסף מקפיד ע"ז, אבל רבותינו הציונים לא חוששים לזה, מה דעת הרב?
ב. יש הלכות שנהגתי לאיסור ועשיתי 3 פעמים אבל אז הודיעו לי שלתימנים מותר ואז אחרי זה היססתי אם להקל בזה ובינתיים המשכתי לנהוג לאיסור, אבל עכשיו החלטתי שאני רוצה ללכת לפי מנהגי תימן המקוריים, האם אני צריך לעשות התרת נדרים על דברים אלו? (יש לציין כי הייתי שאמי, וקשה להחליט לפי מי ללכת).
ג. האם הר' קאפח לפעמים חולק על הרמב"ם?

שלום לכבוד הרב שאלה קשה לי.

אני מתפלל בבית הכנסת זו בקביעות כ4 שנים. היא קרובה לביתי שאלתי בנושא שליח ציבור. רוב המיתפללים עמי ארצות (או בלשון אחרת באים לשבת לא יודע משאר השבוע רוב השבוע אולי 4 או 5 מהבית הכנסת באים לשחרית שזה המבוגרים מנחה וערבית אולי 7 ) יש לנו חזן לא לגנאי חלילה. עם זקן עם כובע וחליפה (במחילה על הפירוט לא לגנאי) לציבור זה עושה רושם לא חשוב מה ןלמה קורה בתורה יפה. מיום שאני שמה תמיד הוא מיתווכח עם הגבאים על הכסף. בשבת הוא בא רק בשבת יום שישי הוא לא בא. נותן לכל פעם מישהו אחר לעלות לשחרית של שבת או מוסף.

Subscribe to עדות וכתות בישראל