אליהו הנביא
שלום עליכם. האם כל "ההוא סבא" בגמרא ובזהר ובשאר מקורות חז"ל מתייחס לאליהו הנביא? האם גם "זקן אחד מתייחס אליו? האם ישנם עוד "קודים" כאלו לגביו (מלבד תיק"ו)?
שלום עליכם. האם כל "ההוא סבא" בגמרא ובזהר ובשאר מקורות חז"ל מתייחס לאליהו הנביא? האם גם "זקן אחד מתייחס אליו? האם ישנם עוד "קודים" כאלו לגביו (מלבד תיק"ו)?
לק"י כבוד הרב: יורינו רבינו:
א. מה דעת הרב על אלו ההולכים עם התכלת בציצית? האם הרב הולך עם תכלת זו?
ב. הרי"ף בשבת נה: כותב על מילת גר: "וגר... וגייזי ליה ממזייה". מה הפי'? ומהיכן מקורו?
ג. הרי"ף (שם) כתב בתחילה שהמל את הגר מברך ברכה 1 "למול את הגרים ולהטיף מהם דם ברית..."- משמע ברכה 1 (על המילה. ועל ההטפה לא מברכים). ומס' שורות אח"כ כותב: "ומאן דמהל גר.. וניבריך על המילה.. ובתר דמהיל ליבריך למול את הגרים"- משמע 2 ברכות? בברכה.
בס"ד שלום רב!
ישנו הציטוט המפורסם של הרמב"ם - "כדי להבין את ה', צריך להיות ה"' (איני בטוחה שזהו הציטוט המדויק). אשמח לדעת, בבקשה, מהו מקור הציטוט. בתומ"ר!
שלום עליכם. תהיתי מי קרא לספרו של הרמב"ם "פאר הדור" האם הוא עצמו?
שלום עליכם. בקידושין מ עמוד
ב. "ר"ש בן יוחי אומר אפילו צדיק גמור כל ימיו ומרד באחרונה איבד את הראשונות שנאמר (יחזקאל לג) צדקת הצדיק לא תצילנו ביום פשעו" (וכך פסק הרמב"ם להלכה), והרי למדנו בדף הקודם "מחשבה רעה אין הקדוש ברוך הוא מצרפה למעשה שנאמר (תהילים סו) און אם ראיתי בלבי לא ישמע ה"' ולפיכך מדוע על מחשבתו (ההתחרטות על מעשיו הטובים) יפסיד את כל אשר עשה? בברכה ובתודה
הרמב"ם במשנ"ת כותב שעין תחת עין הוא ממון ולא עין ממש. במו"נ ישנו רמז מסויים והרמב"ם שם אומר שהוא לא יכול לכתוב זאת אלא יאמר בע"פ, וככל הנראה רומז לפשוטו של מקרא. יבאר נא מורי דבר זה.
שלום כבוד הרב,
שאלתי היא האם הרב מכיר ספר שנקרא "בית אלהים" שכתב הרמב"ם? ואם כן, מהם הנושאים עליהם מדבר הספר?
תודה רבה
ומדוע אין בית דין רבני בארץ הפוסק לקהילת הנוהגים כמותו?
שלום רב לך כבוד הרב וחג שמח!(ומראש סליחה על האריכות) לפני שאשאל את שאלתי אני חייב להבהיר ששאלתי מגיע אך ורק, בעזרת השם, ממניעים נקיים אני אוהב ומעריך את חכמינו ז"ל ויודע שהערכתי לא מתחילה אפ' להתקרב להערכה האמיתית שמגיעה לעמודי עולם האלה (לא שהם חיפשו הערכה כזאת), אולם אני בטוח שהתשובותיך לשאלותיי יחזקו בי את אמונתי בהסרת הספקות, ויתנו לי מוטיבציה גבוה יותר לקים את ההלכה במדויק.
1)