בשר טחון
לק"י לכבוד הרב רצון ערוסי הי"ו מדוע לדעת כבוד הרב אי אפשר להכשיר בשר טחון על ידי צליה?
לק"י לכבוד הרב רצון ערוסי הי"ו מדוע לדעת כבוד הרב אי אפשר להכשיר בשר טחון על ידי צליה?
שלום לרב אדם שהכניס בשר למים רותחים לשם חליטה, אך מתברר שאין מספיק מים שיכסו את כל הבשר, ויש בשר חשוף מלמעלה שלא התכסה במים. מה תקנתו?
תודה רבה.
לרב שלום רב.
1. מהי דעת הנוהגים כרמב"ם לגבי כיסוי הראש, האם ישנה אפשרות לגלות "שתי אצבעות"? במידה ותשובתך לעיל הינה לא, האם במידה ולאישה קשה ללכת ללא "גילוי" זה (כגון שכך נהוג במגזר או כך נוהגות חברותיה...) אפשרי לסמוך על האומרים כך ובעיקר שביניהם הרב עובדיה יוסף? באופן כללי, במקרים כלעיל שנוהגים כפי עדה מסויימת / רב מסויים, האם מותר להקל במקרים מסויימים ע"פ דעה של רב כרב עובדיה יוסף? האם משנה שבסיס הקולא הינו בהבנת הדברים בהלכה?
2. האם לשיטתנו מותר לאכול קבב שנצלה על האש (מנגל)? האם משנה שנתערבב בו תבלינים או שהוא רק בשר "נקי"?
לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א אני פוסק ע"פ הרמב"ם, שאלותיי הם:
1. כיצד עלי להכשיר שניצל לאחר שעבר הכשרה באיטליז? האם מספיק שאטגנו עם קצת שמן או שחייב אני לטגנו עם שמן עמוק באופן שכל כולו של השניצל יהיה בתוך השמן? האם עירוי מים רותחים יספיק לחליטה?
2. נצבר לי כסף של נעשר כספים שאני מפריש מדי חודש בחדשו, האם אני יכול להשתמש בכסף זה לקרן של הלוואות לאנשים נזקקים? בברכה ותודה רבה על התשובה נתנאל
שלום למורי
1. אבקש, אם הרב יכול לפרט את סדר ברכות השחר לפי רבנו?
2. לפי הבנתי, רשת צליה = טרפה, האם כך גם כל כלי הבא במגע עם כבד או כל בשר לא מוכשר?
3. אים כן, איך מכשירים? פעם לימדוני, כי, לא מסיימים מאכל ממש עד סופו, אלא משאירים מעט, טענו כי זה דרכך ארץ, שלא להפריז" לאכול כמי שאחזו בולמוס. יש צדק"מקור לכך אצלנו? תבורך
שאלתי היא מדוע בהמה שנשחטה על ידי עיוור היא כשרה ובהמה נשחטה על ידי חירש היא פסולה? ומה ההבדל בין נבלה ובין טריפה ?
1) אם אבותינו שבתימן חלטו את הבשר בקר והעוף שלהם ללא מליחה למה אנו איננו יכולים לעשות זאת?
2) האם כל הקיבורת דהיינו השריר התופח כשרה להנחת תפילין? ולא חצי העצם לפי הרמב"ם?
3) האם יש ממידת חסידות להניח גם ר"ת או הואיל והרמב"ם לא ההניח אנו גם לא נניח?
4) האם מותר לברך ולעשות מסיבת שבע ברכות לא בבית החתן?
רמב"ם הלכות מאכלות אסורות פ' ו ה' י – "אין הבשר יוצא מידי דמו אלא אם כן מולחו .... ... ומשליכו מיד לתוך מים רותחין אבל לא לפושרין כדי שיתלבן מיד ולא יצא דם." פעולה בסיפא של ההלכה, החליטה, האם כבודו יודע מה הוא המקור של רמב"ם לדרישה זו?
בתודה. דניאל.
שלום לרב
1) למה התימנים מכשירים את הבשר המוכשר שקונים בחנות, פעם נוספת?
2) האם זה רק חומרה או חובה מצד הדין?
תודה רבה.