דילוג לתוכן העיקרי

מדרש חז"ל

שלום לרב אשמח אם הרב יתייחס למדרש זה גם מההיבט ההלכתי וגם מההיבט האגדתי. רב גידל הוה רגיל דהוה קא אזיל ויתיב אשערי דטבילה, (היה רגיל לעמוד בסמוך למקום טבילת הנשים) אמר להו: הכי טבילו והכי טבילו (ולהדריכן כיצד לטבול). אמרי ליה רבנן: לא קא מסתפי מר מיצר הרע (שאלו חכמים וכי אינך חושש מיצר הרע )? אמר להו: דמיין באפאי כי קאקי חיורי (דומות הנשים בעיניי כאווזים לבנים).

מו"נ פרק ב

העתיק המתרגם "וכאשר היה אדה"ר על שלמות עיניניו ותיקונו והוא ביושר תולדתו ומושכליו אשר נאמר בשבילו "ותחסרהו מעט מאלהים" - לא היתה בו כח מתעסקת במורגשות בשום פנים"
א. מה הפירוש "והייתם כאלהים יודעי טוב ורע" שהרי לא היו "רברביא" באותה עת, וגם בד"כ מעלת הגדולים הוא מיעוט הרגש והרבות השכל?
ב. איך הרגישה חוה "כי טוב העץ למאכל" בטרם אכלה וידעה טוב ורע?
ג. נאמר "כי טוב" לגבי השם ו"טוב" הוא מושג רגשי, אם כן איך מתיישב זה מתיישב עם פירוש העניין כולו, שהרגש הוא הפיחות שנוצר כתוצאה מאכילת פרי עץ הדעת טוב ורע, או שהוא גם כן מעלה?

המשכן

שלום לכבוד הרב שליט"א.
ל"ט אבות מלאכה נלמדות ממלאכת המשכן. יש לי קושי בכל המלאכות שקשורות לצביעת העורות. מלאכת זורע, קוצר, מעמר, דש... כיצד בנ"י קיימו את אותן מלאכות? מהיכן הם השיגו זרעים של צמחים? (האם הם קנו מסוחרים? או שאולי הם יצאו ממצרים עם זרעים של צמחים?) ואם נאמר שהם זרעו, איך האדמה קלטה את הזרע, הרי הם היו במדבר, והאדמה שם לא פוריה כמו אדמה של שדה? מלאכת דש - מה היו צריכים להפריד מהצמחים? יש את הדוגמא של להפריד גרעינים מהשיבולים, אבל מה הם היו צריכים לפרק מהצמחים? מזבח החיצון - האם במזבח בתקופת המשכן היה מקום ל -3 מערכות אש? (קטורת, קורבנות, אש שתמיד היתה על המזבח)

פרשת "כי תשא"

שלום לכבוד הרב שליט"א.
יש לי כמה שאלות שמטרידות אותי בענין פרשת השבוע.
1. מחצית השקל -
א. הקב"ה ציוה שיספרו את ישראל ע"י מחצית השקל ולא יהיה בהם נגף בפקוד אותם, שלא ינזקו ע"י המנין. הטעם שבדבר המנוי שולטת עין הרע, וע"י הריבוי הגדול נגרם נזק. אני לא מצליח להבין את זה!!!נניח שהם היו סופרים אחד אחד, נו אז מה?? מה קשור עין הרע?? איך הם יכולים להינזק??

Subscribe to תנ"ך ומפרשיו