לעניין שליח צבור בתפלה האם הוא צריך לסיים בין הראשונים ב אנו מתפללים מנחה בצבור ויש אחד שרוצה להספיק ולומר תחנון לפני השקיעה ולא מחכה למניין וכשמגיע המניין אחרי שהוא התפלל הוא רוצה לעשות תפלה אחת ג לפי מנהג הבלאדי אם אומרים קדיש אחרי מזמור תהלים לפני ערבית
בס"ד לכבוד הרב שלום! אני גר בת"א ובבית הכנסת שלנו המניין מצומצם! לא מזמן ילד מבית הכנסת הגיע לגיל בר מצווה. לילד הנ"ל יש סוג של פיגור, אני לא יודע להעריך את הבעיה הרפואית של הילד, או מה שמה של הבעיה. הילד מצליח לקרוא אך אני לא יודע אם הוא מבין מה שהוא קורא! האם אפשר לצרף את הילד למניין? ובכל אופן אם לא נתתי מספיק פרטים אשמח אם הרב יכוון אותי מה צריך לברר כדי לדעת האם הילד יכול להצטרף למניין, ומה לעשות בינתיים (עד שנברר) אם בבית הכנסת מתעקשים לצרף אותו למניין, האם עלי לצאת מהתפילה?תודה רבה!
שלום הרב.
מדוע אסור למי שאינו כהן להסתכל על הכהנים בשעת ברכת הכהנים?
בתודה מראש....
לרב רצון ערוסי שליט"א שלום.
א. מה הדין למזוזה שקבעו בבית קפה או בעסק של גוי (מוסלמי) מה לגבי קדושתה האם אין פה חילול השם כאשר חקרתי בדבר הוא השיבני שמי ששם את המזוזה הנו יהודי דתי כאשר המקום אין לו שום הכשר למאכלים שהוא מוכר ולצערי הרבה מאחינו היהודים נכנסים וקונים.
ב. מה דין זימון בעשרה כאשר היו תשעה אוכלים והעשירי הגיע למקום שכבר גמרו לאכול וכן נטלו ידיהם לברכת המזון האם הוא מצטרף לעשרה מבלי לאכול דבר מה.
האם זה חובה לעמוד בתחנון של קריאת שמע על המיטה והאם זה משנה באיזה צד עומדים?
שלום כבוד הרב אתמול בשבת התפללתי שחרית כרגיל, וכשהגעתי למוסף בטעות אמרתי עוד פעם תפילת שחרית. האם הייתי חייב בכל זאת להגיד מוסף, או שהיה לי הפשרות להגיד בתשלומים פעמיים תפילת מנחה. נדמה לי שאין תשלומים לתפילת מוסף. בברכה יעקב
בבית הכנסת שלנו מתפללים בנוסח אחיד (אשכנזי) ספרי התורה אשכנזיים שני עצי חיים עם מעיל לאחרונה תרם חבר ספרדי לבית הכנסת ספר תורה ספרדי בתוך ארגז השאלות א) כיצד לקרא בספר בעמידה או בשכיבה כמו שאנו קוראים בשאר הספרים או שזה לא משנה ולקרא לפי הנוחות של בעל הקורא
ב) מה לגבי ההגבהה והגלילה שאנו נוהגים שבסוף קריאת התורה יש מגביה ויש גולל לעשות הגבהה לפני הקריאה כמו הספרדים, אחרי הקריאה כמנהגינו ומה עם הגולל האם ניתן לתת לו תפקיד
שלום לכמו"ר מארי ערוסי הנכבד. תוכן השאלה: אתמול ענה מארי לשואל ששאל על "שבת האזכרה של אבי ז"ל חל עם עוד שתי אזכרות נוספות של שני מתפללים נוספים בבית הכנסת. כתוצאה מכך מחירי העליות שביעי הפטרה ומוסף מאמירים כשכל אחד מוסיף ועולה. אני לא רוצה להתחרות אתם מפני שאחר כך זה גולש לעניינים אחרים לא נעימים. מצד אני אני רוצה לכבד את זכרו של אבי." השואל שאל על "כבוד" אביו ומארי ענה לו: "ללמוד תורה אתה, ואם יש לך בנים ונכדים, לעילוי נשמתו, זהו הדבר הטוב ביותר. " איזה "עילוי" ולאן ניתן להעלות את המת שכבר מת ואבד מן העולם לעולם שכולו טוב, אם לפי רבנו וסיעתו יישאר לנצח ברמתו ובמעמדו?
שלום הרב.
ישנן מנהגים שנראים לי מעט תמוהים ומוזרים;
א. מדוע מכסים את העיניים בק"ש?
ב. מדוע בשמונה עשרה עומדים בפישוק רגליים?
ג. מדוע מראים האצבעות מול הנר בהבדלה?
בתודה מראש...