ברכת כהנים

ל"קי לכבוד מורנו ורבנו הרמב"ם העמיד את השכל במעמד נכבד בהכרת הקב"ה, כיצד עלינו להתייחס לתפילה, אנו מבקשים בתפילה חוננו בדעת, רפאנו, ביין אם המתפלל חתן או לא עלינו אבל כורע ואומר מודים, נפשי מיוסרת מהפער בין המציאות לתפילה המיוסר

האם צורך להתפנות מעכב את התפילה (למדתי במסכת ברכות שאם אפשר להתאפק פרסה אז מותר להתפלל) אבל שאלתי היא אם אני לא יכול להתאפק ויש חשש שזמן תפילה יעבור האם מותר לי להתפלל או לא?
בתודה מראש וחג שמח וכשר!!

לק"י לכבוד הרה"ג רצון ערוסי הי"ו שלום וברכה! מהו המקור למנהג לקרוא את קריאת שמע מ -"למען ירבו ימיכם..." במרוצה, ומה הטעם למנהג זה?
בתודה ובהוקרה

כבוד הרב אם עבר זמן תפלת מנחה ולא התפללתי למה צריך תשלום הרי עבר זמנו בטל קרבנו ואם מתפלל שתיים מה זה נותן

שלום כבוד הרב
רציתי לדעת האם אני יכולה לקרוא קריאת שמע על המיטה, כאשר אני ישנה בשעה 19:00 את שנת הלילה שלי וקמה בשעה 03:30 האם מותר לי לקרוא קריאת שמע על המיטה בשעה זו? אני חולה בפיברומאלגיה ודלקת בגידים ומקבלת תרופות כרוניות.
תודה רבה

שלום למו"ר.
אני נמצא בשנת אבל על אימי, לצערי אין באפשרותי להתפלל במניין תימני כלל.
כך שאני לא אומר קדיש 'דעתיד' או מה שכינו קדיש יתום.
שאלתי, האם יכול אני לומר קדיש 'יהא שלמא' במניין הספרדי בו אני מתפלל, או קדיש 'על ישראל' לאחר הלימוד?
בדר"כ יוצא שאצל הספרדים אומרים את הקדיש יותר מאחד- כיצד עלי לנהוג?
תודה רבה.

שלום כבוד הרב,
אשמח לדעת למה בברכת הכהנים התימנים נוהגים להתחיל בעצמם "יברכך"
ואצל הספרדים השליח ציבור מתחיל "יברכך" והכהנים חוזרים אחריו.
לפני עיון ברמב"ם מצאתי כי דעת הרמב"ם שהכנים צריכים להגיד את כל הברכה לבד ודעת מרן השולחן ערוך שהשליח ציבור והכנים יתחילו ביחד את ברכת הכהנים
כיום לא נוהגים כך באף מקום
מה הדרך הנכונה ?