למו"ר מארי רצון ערוסי שליט"א בהלכות ק"ש כותב רבנו הרמב"ם זיע"א: "היה עוסק באכילה או שהיה במרחץ או שהיה עוסק בתספורת או שהיה מהפך בעורות או שהיו עוסקין בדין, גומר ואח"כ קורא ק"ש. ואם היה מתירא שמא יעבור זמן הקריאה ופסק וקרא, הרי זה משובח". עכ"ל.
1. אמנם רבנו לא חילק, אבל על פניו נראה שהכוונה לק"ש של ערבית, מכיוון שמדובר בעשיית צרכים, דבר האסור ע"פ ההלכה לפני תפילת שחרית. האם הנחתי נכונה?
שלום רב!
1. היכן קוראים קריאת שמע? על המטה עצמה בישיבה? ואם היא אינה "טהורה"?
2. קוראים בעמידה ליד המיטה או שאפשר לשבת בסלון ולקרוא וללכת לישון?
3. האם זה נכון שאם קוראים אחרי חצות, אפשר עוד להמשיך לדבר אחרי כן, או שחייבים לשתוק עד שהולכים לישון (למעט יוצאי דופן)?
4. אם קוראים אחרי חצות לא אומרים שם ומלכות בכלל? או רק בשמע ישראל עצמו, מחליפים להשם אלוקים?
5. האם נשים חייבות בה? אני מוצאת שמאוד קשה לי ללכת לישון כשאני יודעת שאני צריכה לקרוא את כל הסדר, וקרה לי כבר שנרדמתי על הספה מרוב עצלות.
6. האם נשים חייבות בשתי קריאות שמע במהלך היום כמו גברים?
כבוד הרב השלום והברכה,
תודה רבה מעומק הלב על תשובותיו המחכימות ומדריכות וה' יסייע בידו בכל דיפנה. שאלותיי הן:
א. אם התפללנו ערבית מבעוד יום, עוד לפני זמן ק"ש (התפילה היום - יום יא' אייר בשעה רבע לשבע מתחילים ובשעה שבע וחמישה מסיימים, האם יש לומר קודם את ק"ש ואח"כ לברך על הספירה (מדובר שכל אחד חוזר על ק"ש ומשלים את הספירה בביתו) או להפך? וכן אם שכחתי לומר את ק"ש (הפעם השניה - ביחיד), ונזכרתי סמוך לעלייתי ליצועי האם אני צריך עדיין לומר ק"ש פעמיים (אחד של החזרה והשניה של על המיטה)? מה עלי לעשות במקרים אלו?
שלום לכבוד הרב!
אני רוצה לקרוא תהילים של יום לאחר תפילת שחרית האם אני צריך להוריד את התפילין או שאפשר להשאר איתם ולקרוא תהילים?
תודה, יוסי
לק"י שלום לכבוד הרב.
1. נודע לי שמנהג תימן בתפילת העמידה להצמיד רק את העקבים, האם נכון שאנחנו (הדור הצעיר) שנוהגים כמו האשכנזים להצמיד את הרגליים לו לזו לשנות את מנהגנו ולחזור למסורת אבות?
2. אני מתפלל במניין מוקדם של אנשים שממהרים לעבוד ובשל כך הם קיצרו את התחנון בימים שני וחמישי ואומרים מ "הפותח יד בתשובה..." במקום מ "והוא רחום..." כיצד עלי לנהוג (אני לא ממהר)?
3. האם מותר ליהנות מחילול שבת של יהודי, לדוגמא אם אבא שלי מדליק את המזגן בסלון (בשבת) אסור לי לשבת בסלון? ומה אם המיזוג מגיע לשולחן, האם לא לאכול סעודת שבת?
4. האם מותר לקרוא 2 מקרא ואחד תרגום בערב שבת?
האם ניתן לומר מיבלי להבין את הנוסח של לשם ייחוד, או שעדיף למי שלא מבין לא לומר ושב ואל תעשה עדיף.
שלום לרב
ידוע מנהג עולי תימן לקרוא את מזמורי התפילה, קריאת ההלל וקריאת שמע כל הציבור ביחד בקול רם. השאלה שלי היא כך: כשאדם קורא עם כל הציבור במקהלה את המזמורים וכשהוא זקוק להפסיק מדי פעם כדי לנשום ובינתיים הציבור ממשיך לקרוא את המזמורים. האם צריך להשלים את המילים שהחסיר או שממשיך אתם מהיכן שהם הגיעו? והאם גם כאן יש דין של שומע כקורא? אשמח אם הרב יתייחס למזמורים, לקריאת ההלל ולקריאת שמע.
תודה רבה לכבוד הרב ושלום.
שלום לכבוד הרב
בסידור שיח ירושלים בדיני קריאת שמע על המיטה כתוב " הנוהגים להתפלל קודם השקיעה קורין על המיטה קריאת שמע כולה"
1) האם לא צריך לתקן ולכתוב " הנוהגים להתפלל קודם צאת הכוכבים קורין על המיטה קריאת שמע כולה"?
2) מי שקרא קריאת שמע בין השמשות כלומר בין השקיעה לצאת הכוכבים האם יצא ידי חובה או לא?
תודה רבה לרב.