בעיה שקוראת תדיר בסוף שמונה עשרה, בסוף שמונה עשרה יש ללכת 3 צעדים אחורה ולהגיד עושה שלום במרומיו .. יש איסור כשיש מאחוריו מישהו שלא סיים להתפלל - ללכת אחורה עד שיסיים זה שמאחור, בינתיים החזן סיים וכך גם רוב הציבור וממשיכים בחלקים אחרים של התפילה כמו חזרת הש"ץ, קדושה, קדיש וכו'.
שלום לכבוד הרב!
האם זה נכון כי אם אני שומע קדיש אני חייב להפסיק היכן שאני ולענות לקדיש? אם כן - אשמח לקבל פירוט מתי ובאיזה מצב אסור/מותר?
תודה.
שלום רב!
מה עלי לעשות כשאני מתפלל במניין אחר וישנם קטעים שהם מוסיפים ושבנוסח שלי אין ולהיפך?
אני מתפלל בביכנ"ס תימני וכשעונים שם לקדושה אופן האמירה נשמע כאילו הפסיק הוא לאחר המילה "ציון" בעוד שבסידורים הפסיק מופיע רק רק אחרי המילה "לעולם". לכל אחד מהם יש משמעויות שונות. אני מבולבל! מה עלי לעשות? כיצד עלי לקרוא ולכוון?
שלום לכבוד הרב במניין תימני אחד המתפללים שנפטר אביו והוא מתנה את המשך הגעתו לתפילת שחרית בכך שהוא יהיה שליח ציבור כל בוקר מפני שיש לו "חיוב". מצד שני מה שנהוג עד עכשיו שכולם עולים לפי התור. יש לציין שהמניין מצומצם וכל אחד חשוב שיגיע.
1) האם המושג "חיוב " מקובל על יהודי תימן?
2) האם עדיף שיתפלל במניין התימני גם אם לא יהיה שליח ציבור וזאת כדי לא לגרום להתפרקות המניין? או שהציבור יוותר לו ושיהיה שליח ציבור כל תפילה?
תודה רבה.
שלום וברכה מה מקור המנהג אצל התימנים שהש"ץ חוזר רק על עמידה של שחרית ובמוסף אומר בקול והקהל איתו בלחש? ומדוע לא לנהוג כך גם בשחרית (ובעצם תמיד)? הרי הקהל אומר מילה במילה עם הש"ץ, וקדושה וברכת כהנים גם נאמרת. מה מרוויחים ב"חזרת הש"ץ" רגילה?
תודה.
למה עדיין יש תפילות בארמית? הרי רוב הציבור לא מהין אותם ועוד - שפת הקודש היא עברית ולא ארמית....
למה אחרי דבר תורה אומרים ר' חנניה וקדיש? מה הטעם?
שלום! מהיכן לומדים שצריך שכהנים יברכו את הקהל בכלל ודווקא בתפילת ש"ע?
שלום רב!
כיצד צריכים להתפלל? האם צריך העמידה ובהכנעה או שמותר גם בתזוזות הגוף והידיים תוך כדי תפילה מעומק הלב?