שלום וברכה
1. שם ה' עם אותיות וכל"ב לפניו, שמעתי את התימנים ההוגים גם את הא' של שם ה', בעוד שאשכנזים וספרדים מניחים אותה. מדוע? (בדפוסים שלפנינו היא באמת נחה).
2. האם יש קשר בין הנוסח התימני בקדיש "לעלא לעלא" לבין הנוסח האשכנזי בעשרת ימי תשובה. כמו כן, בין "המלך הקדוש" בברכה מעין שבע בליל שבת?
תודה
1) אחרי שאמרתי שמע ישראל על המיטה, שמעתי מוזיקה, האם יש איסור בדבר זה?
2) אם אמרתי שמע ישראל ועוד לא נרדמתי, והזתקקתי ללכת לבית - הכסא, אחרי שחזרתי, אני צריך לחזור ולומר שוב שמע - ישראל?
3) האם אני יכול לומר שמע ישראל בשכיבה או צריך לשבת ולומר?
לק"י לכבוד מורנו ורבנו הרמב"ם במשנתו, נותן משקל רב ומכריע לאחריות האדם על גורלו.
1. האם התפילה יכולה להסיר מעט מין האחריות האישית שנאמר "השלך על השם יהבך והוא יכלכלך" בכבוד רב
לכבוד מו"ר עט"ר הרב הגאון מארי רצון ערוסי יצ"ו.
1. המפטיר קורא בתורה 3 פסוקים. אם יש פרשה של 4 או 5 פסוקים כמה יקרא. וכיצד ניתן להבין את מה שכותב רבנו בהלכות תפלה י"ב הל' י"ג המפטיר בנביא צריך לקרות .... אפילו שלשה פיסוקין.
2. בקריאת התורה בפורים יש 9 פסוקים האם יש לכפול פסוק אחת ע"מ להשלים ל 10 או לא.
3. ברכת התורה "חיי עולם נטעה בתוכנו" מהו מקור הברכה שכך פסק רבנו הרמב"ם.
4. בראש חודש שחל בשבת מהיכן המפטיר מתחיל לקרות מ - צו את בני ישראל או מ - ובראשי חדשיכם. אבקש מכ' מו"ר את התשובות לפי רבנו הרמב"ם ומו"ר עט"ר מארי יוסף קאפח ומנהג תימן.
תודה.
לכבוד מו"ר הרה"ג רצון ערוסי יצ"ו נער שהגיע למצוות מאיזה גיל יוכל להתפלל שחרית מוסף ומנחה לפי מנהג יהודי תימן. בברכה ותודה.
שלום רב, א) האם הצמדת העקבים בלבד, בזמן תפילת השמונה - עשרה, הנה מנהג שרווח בכל עדת תימן? ממתי בערך?
ב) בהרבה בתי כנסת (ספרדים ואשכנזים), בשעת החזרה, הציבור כולו יושב מאחר ברכת האל הקדוש ועד מודים. מדוע?
ג) האם בבית כנסת כזה שבו כולם יושבים, האם לשבת יחד איתם או לעמוד ובכך להיראות שונה או גאוותן בעיניהם? יישר כוח
לרב שלום וברכה,
1. האם תפילת ערבית נחשבת לתפילה של אותו היום או של היום שאחרי? ז"א אם אישה בדר"כ מתפללת רק תפילת מנחה ויום אחד עבר זמן תפילת מנחה או שהיא לחוצה בזמן. האם היא יכולה להתפלל תפילת ערבית באותו יום וזה נחשב לה שהיא התפללה תפילה באותו יום או שלא?
2. בבית הכנסת שלנו בעזרת גברים יש ציורים על הקירות. כאשר האדם עומד ומתפלל יוצא שפניו בדיוק מול הציורים. קראתי בקיצור שולחן של הרב רצאבי שהדבר אסור (כרך א, סימן ט"ז, סעיף י). מה יש לעשות בעניין? האם עליי לדבר עם גבאי בית הכנסת?
מי תיקן ברכה זו? האם חובה לומר ברכה זו, ומתי?
שלום עליכם התחלתי להתפלל בבוקר במניין מוקדם יותר מוקדם מהמניין בו התפללתי בעבר אני לוי ואני יודע שכאשר אין כהן אז לוי לא יכול לקום עד רביעי בבית הכנסת בה התחלתי להתפלל המורי שמזמין מתעקש כל פעם מחדש שאני אקום לאחד המברכים, האם עליי להמשיך ולהתעקש ולא לקום או שמא עליי להתפשר? ונהוג כמותם המניין מונה כ 10-12 מתפללים
תודה
אשה שרגילה להתפלל מנחה (או שחרית) "ופיספסה" האם תפילת ערבית שהתפללה באותו היום "עלתה לה" ליום הקודם או ליום הבא למחרת ?