המקום ינחם את כבוד הרב ומשפחתו במהרה (והרי אסור לשאול בשלום הרב היום)
שאלתי היא האם האיסור לכתוב התורה מגילות מגילות שציין הרב בעניין פיטום הקטורת וכדומה שייך לספר אחד מתרי עשר, כגון מי שרוצה לכתוב ספר יונה על קלף או גוויל לבדו לקרוא בו ביום הכפורים.
מצד אחד זה ספר שלם ומשיירים לפניו ולאחריו כמה שורות ריקות, מצד שני אם כן מה הועילו רבנן בתקנתם בכונסן את תרי עשר נביאים ביחד כספר מאוחד? האם בעבר אי פעם אבותינו כתבו ספרים אלו לבדם להפטרות או לימוד?

שלום לכבוד הרב

האם נכון הדבר שחזן או עולה לתורה חייב להתעטף בטלית עד שתכסה את מרפקיו? 
או שמספיק עיטוף רגיל על השכמות והראש? 
 

תודה רבה

שלום וברכה!
לדעת הרב האם צריך לכתוב כיום לכתחילה עם ק דבוקה?