שלום לכת"ר כתב רבינו בהלכות מגילה וחנוכה פ"ד הלכה ט' "ומותר להדליק נר חנוכה מנר חנוכה אחר" וכמובן מדבריו שאסור על ידי קינסא ולא כהראב"ד. שאלתי היא כמי פסק רבינו? כשמואל או כרב אליבא דמן דאמר טעמא דרב משום אכחושי מצוה? האם זו המחלוקת בין המ"מ ללח"מ?

מורי שלום וברכה.
בימי החנוכה אשתי ואנוכי נמצאים בבית מלון. רצינו לדעת
א. כיצד לנהוג עם נר חנוכה. ( מבחינת המלון בו נתאכסן אין בעיה להדליק בחדר). א1. מה לגבי הילדים שנמצאים בבית?
ב. בת אחת שלנו לומדת באוניברסיטה ושלושה ימים מתגוררת אצל אחי כיצד עליה לנהוג
ג. בת שנייה בשרות לאומי היא מתגוררת בדירת שירות כיצד עליה לנהוג?
תודה רבה. ה' יאריך ימיך ושנותיך בבריאות איתנה רוב נחת. גיל

שלום, בחנוכה יש הצעות רבות לנופש מיוחד לציבור דתי ובמחירים סבירים, דבר שלא מתאפשר לנו תמיד בתקופת הקיץ. בדקתי בארגון המציע את הנופש לגבי הדלקת החנוכיה ונמסר לי שניתן להדליק רק בלובי של המלון בהדלקה ציבורית (אפשר להביא חנוכיה מהבית אך להדליק במקום הציבורי) האם זה בסדר מבחינה הלכתית?- אנחנו ספרדים.
תודה מראש,

לכבוד הרב רצון השלום והברכה וחנוכה שמח!!

שאלתי היא; האם ישנה חובה למתפלל יחידי
בחנוכה את תפילת שחרית לקרוא את ההלל
בברכות תחילה וסוף לשיטת רבינו??

תודה מראש
וברכות לראש משביר על כל פעלך ליקרא
דאוריתא ולציבור בכלל!!!

שלום לכבוד הרב,
השבוע יהיו אצלי אורחים בשעה 20:00, אני חי עם אשתי, האם כדאי לחכות, ולא להדליק נרות חנוכה בזמנן על מנת שנדליק עם האורחים המרובים שיתארחו אצלי ואז נגיד שפרסום הנס יותר חשוב. (ראוי לציין שאני גר בדירה פנימית שרק אני ואשתי רואים את החנוכיה) או שמא, שהדלקה בזמנה חשובה טפי, ולכן צריך להדליק בזמנה, רק אני ואשתי, אודה לתשובת הרב, אודה לנימוק התשובה ומקורות לתשובה,
תודה רבה למעלת כבודו, נתנאל.