לכבוד הרב שלום, בנותיי (הגדולה כבר מעל גיל חינוך) הדליקו בכל השנים חנוכיות במקום נפרד מהחנוכיה של כל בני הבית לאחר שהדלקתי. הדבר נעשה בגלל השמחה החיובית שלהן במצווה, הן מצפות לכך מאוד וחוות מאוד את חנוכה ע"י הדלקת החנוכיה. ברם, מעיון נוסף ברמב"ם נראה כי כוונתו שרק המדליק רשאי להדליק נרות נוספים לבני הבית המצויים עימו. שאלתי היא: האם אכן נכון הדבר, כי רק המדליק רשאי להדליק נרות נוספים לשאר בני הבית. או שניתן עפ"י רבינו הרמב"ם שכל אחד מבני הבית ידליק חנוכיה בברכה (נפרדת במקום מהחנוכיה אותה אני מדליק). ואם מותר לבני הבית להדליק, האם מותר להם להדליק בברכה?

האם מותר להשמש בשמן שנותר בחנוכייה, אבל הוא כבה לפני שתמה חצי שעה מההדלקה (לפי הרמב"ם)?
תודה

שלום,
א. למה אנו מפרסמים את הנס רק על ידי נרות ולא שמים בחלון חרב שזה פרסום הנס למלחמה או כוס חלב בגלל יהודית?
ב. מה הפשט על נשים שאף הן היו באותו הנס? איזה נס הרי זה נס אחר של יהודית לא?
תודה רבה לרב

כבוד הרב שלום .
רציתי לדעת לאחת ולתמיד באופן הכי ברור שיש. מתי התימנים אמורים להדליק נרות חנוכה בצאת הכוכבים או בשקיעת החמה? אני כבר מבולבל חלק אומרים כך וחלק טוענים כך .
תודה רבה כבודו.

בס"ד לרב שלום,
1. מדוע צריך להדליק נירות חנוכה לפחות חצי שעה, למה דווקא החובה הוא הזמן הזה? מה מיוחש בזמן הזה?
2. האם השמש חייב להיות גבוה משאר הנירות? האם אפשר שיהיה נמוך יותר משאר הנירות? הרי גם אז ניכר שהוא שונה משאר הנירות?
3. מהו הגובה שצריך לשים את החנוכיה בפתח הדלת או בחלון?
4. האם חשוב באיזה צד שמים את החנוכיה בחלון?