שלום עליכם מארי,
1. האם בהבדלה המונית כל השומעים צריכים להנות מאור הנר(ע"י ראיית האצבעות לאורו..), או שמספיק שהמבדיל יהנה מאורו?

2. "שור של ישראל שנגח לשור של נכרי - פטור(ב"ק פ"ד מ"ג),
עפ"י פירוש רבינו, לא נבדיל בין גוי שלם(שכל ומידות) לסתם גוי כי אי אפשר למדוד דבר זה אז הולכים לפי הרוב?