שלום לכבוד תורתו אבי מלווה מדי פעם סכומי כסף לכמה מאחיו הנוהל הוא שאבי מקבל מהם את הריבית שנותן לו הבנק בעד פקדונותיו ( כפיצוי על הרווח שיכול היה להרוויח ) ריבית זו כמובן, נמוכה מהריבית אותה דורש הבנק על הלוואותיו. אני מתאר לעצמי שגם כך, הדבר הוא אסור, אך משום שאני מכיר את אבי, שהוא אמנם שומר מסורת אך לא אוהב שאנו הילדים מעירים לו על מעשיו, וזאת בטענה שאנו סתם "מחמירים". כלומר, קרוב לוודאי שאבי ידחה את דבריי בביטול. שאלתי היא כיצד עלי לנהוג - להעיר לו או לא?
בתודה מראש נתנאל

כבוד הרב'
1) כמה מגיע כרווח לבעלי עסק כאשר שני השותפים משקיעים, אך בפועל רק אחד עובד?
2) במה שונה הנ"ל ממה שרבינו פסק בהלכות שלוחין ושותפין, פרק ו'? בברכת התורה, אליעזר

שלום לכבוד הרבנים. יש לי שאלות בנושא הלוואה מאחים. היו לי שלושה מיקרים.1 לוותי מאחי הייתי בבניה (בניתי 3 בתים) הייתי חייב לסיים שהייתי חייב לבנקים וביקשתי ממנו .60000 דולאר ואמרתי לו שאני יסיים וימכור אני יתן לו 10000 דולאר. זאת אומרת יוסיף לו. הוא לא היה חייב להלוות לי ידעתי שיש לו פנוי. האם יש פה ריבית. והוא אדם דתי .2 להלוות מאח בריבית שבנק לוקח מותר?3 אחי רב עם אשתו והפקיד אצלי כסף שהיה לו אני בזמנו עסקתי בבניה ועבדתי עם הכסף. אחרי חמש שנים רצה ריבית. (אציין כפי שכבודכם מבינים לא הצליח עניין הבניה ). מה ההלכה אני גם אדם מאז שהוריי נפטרו לפני שנה וחצי דתי.

שלום רב, אדם נתן הלוואה כספית לאחיו (הנמצא במצוקה). ההלוואה נלקחה מהבנק אשר לוקח ריבית על כל חודש שהכסף לא הוחזר לבנק. האח לבינתיים מתמהמה עם החזר ההלוואה. האם מותר לבקש מהאח החזר גם על הריבית המשולמת בבנק?
תודה

לכבוד הרב שלום וברכה אם אדם מסר כבר לחבירו את הבקבוקים ומחל מחילה גמורה כיון שכשביקש לקנות את הבקבוקים מצא דווקא מהמין הנכלל במבצע, האם עליו לבקשם חזרה? מה עליו לעשות? בברכה

ע"פ הרמב"ם (הלכות מלוה ולווה פרק ה), מותר לראובן לשלם 100 ש"ח לשמעון, כדי ששמעון שילווה 1000 ש"ח ללוי למשך שנה. אין כאן איסור ריבית, כי לא הלווה משלם את הריבית, אלא אדם אחר.
א. האם מותר לשני חברים להסכים ביניהם, שבכל פעם שאחד מהם ירצה לקחת הלוואה בריבית מהשוק האפור, השני ישלם עבורו את הריבית? לכאורה בכך הם מבטלים מעליהם את איסור הלוואה בריבית!
ב. האם מותר לשמעון להקים עסק שיסתמך על ההיתר הנ"ל (כל לקוח משלם לשמעון 100 ש"ח, ובתמורה שמעון מלווה 1000 ש"ח לאדם כלשהו לפי בחירת הלקוח)?

הרמב"ם כתב (הלכות מלוה ולווה פרק ו הלכה ח: http://mechon-mamre.org/i/d306.htm ): "המוכר בית או שדה, ואמר המוכר ללוקח, לכשיהיו לי מעות, תחזיר לי קרקעי -- לא קנה; וכל הפירות שאכל -- ריבית קצוצה, ומוציאין אותה. אבל אם אמר לו הלוקח מדעתו, כשיהיו לך מעות, אני אחזיר לך קרקע -- זה מותר; והלוקח אוכל פירות, עד שיחזיר לו מעותיו".

לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א שלום רב: לפי הרמב"ם
1. האם מותר להשתמש בכרטיסי אשראי?
2. מה דינם של פריסת תשלומים ללא ריבית?
3. מה דינם של תשלומי "קרדיט" שלוקחים עליהם אחוז מסויים של ריבית?
4. האם מותר להיכנס ל"מינוס" בבנק? (הכולל אשראי מהבנק)
5. האם מיותר לחרוג מהמינוס? (מעבר למה שהבנק "התיר" ואז עלי לשלם אחוז גבוה יותר של ריבית?)
6. מה דינו של היתר עיסקא בבנקים בישראל? (לפי הרמב"ם)
תודה רבה.