כבוד הרב שלום רב אני גרה בחו״ל ואין לי את מי לשאול.
1. צמוד לבית ישנו גראג׳ שלעיתים נכנסים דרכו הביתה. יש לו דלת שבה יכולה להכנס מכונית ואז דלת המחברת לבית. האם צריך לשים מזוזה? אם כן באיזו דלת ובאיזה צד - לפי היציאה או הכניסה?
2. כנ״ל ישנה חצר בבית צמוד קרקע, מחוברת לסלון ולחדר נוסף ( שתי דלתות). היכן לשים מזוזה ובאיזה צד.
תודה!

שלום לכבוד הרב.
אנחנו בית כנסת הנוהגת לפי מנהגי נוסח הבלדי. במשך שנים אבותינו התפללו בשעה חמש בבוקר כל השנה. האם יש מניעה שאנו נמשיך להתפלל בשעה זו כל השנה. האם יש בעיה בהנחת תפילין ציצית בשעה זו במשך כל השנה. אם אפשר לקבל תשובה מפורטת שאוכל להסבירה לכולם. בברכה. איל שמעי.

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, האם לדעת מארי יוסף קאפח, יש חיוב להשתחוות, כשעומד, אם שומע ברכו, וכשיושב לקום מעט?
תודה רבה. תזכו למצוות..

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, האם לדעת מארי יוסף קאפח, יש חיוב על הכהן העולה לדוכן, לברכת כהנים, להסתיר את נעליו מתחת לספסל או כסא?
תודה רבה. תזכו למצוות.

שלום עליכם הרב.
ראיתי בספר תשובות מארי יוסף קאפח, שמותר לאכול בבית הכנסת, כיוון שבית הכנסת נבנה על דעת זה שיהיה מותר לאכול בו.
רציתי לשאול, האם לפי דעתו, מותר גם לישון בבית הכנסת, בגלל הטעם שבית הכנסת נבנה על דעת שישנו בו? או שמא אסור?
ב. האם יש לדעת מארי זצ"ל, חילוק בין שינת עראי, לשינת קבע?

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי כהן, שכשעולה לברך ברכת כהנים, הוא מסיר את הקשר הכרוך על כף ידו, ועל אצבע האמה שלו, כדי שיוכל לפרוש את כפיו לברכה. כשחוזר מברכת הכהנים, האם הוא מחויב להחזיר את הקשר על כף ידו השמאלית או לא?
תודה רבה. תזכו למצוות.

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אדם שהניח תפילין של יד, ובטעות זזה רצועת התפילין, המסומנת על הזרוע בצורת אות שין, כך שהרצועה האמצעית של השין עלתה על חברתה, מצד ימין. ויוצא שאין כאן סימן של שין. האם יצא בדיעבד יד"ח קריית שמע בתפילין, או שמא עליו לחזור ולקרוא, קריית שמע כשתפיליו מתוקנות?
תודה רבה. תזכו למצוות.

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, מהי דעת מארי יוסף קאפח זצ"ל, לגבי הנחת הציצית על העיניים, כשקורא את פרשת 'ויאמר', בקריית שמע, כשמגיע ל"וראיתם אותו", ול"ולא תתורו", ו"לוהייתם קדושים". האם עליו להניח את ציציותיו על העיניים, או שמא זה רק מנהג טוב, ואין בזה חובה?

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אדם שהתעטף בטלית בברכה, והיא נפלה לו בטעות. האם צריך לחזור ולברך על העיטוף, אחרי שמרים אותה?
ב. מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אדם שהוריד את הטלית בכוונה, על מנת ללובשה, לאחר כמה רגעים. האם צריך לחזור ולברך על העיטוף?
תודה רבה. תזכו למצוות.

שלום עליכם הרב.
ראיתי בספר שו"ע המקוצר, שאסור להניח ספר על הברכיים, משום בזיון הספר. ורציתי לשאול האם זאת גם דעת מארי יוסף קאפח ע"ה, או שמא הוא מתיר זאת?
תודה רבה. תזכו למצוות.