חור הציצית
אני מכין טלית לעצמי ורציתי לדעת איפה בדיוק מודדים/מוצאים את המקום ששם עושים את החור לחוטי הציצית.
תודה רבה.
אני מכין טלית לעצמי ורציתי לדעת איפה בדיוק מודדים/מוצאים את המקום ששם עושים את החור לחוטי הציצית.
תודה רבה.
הרב שליט"א מדוע הרמב"ם לא מנה את מצוות בניית הארון קודש?
לכבוד הרב שלום רב, האם ניתן להעביר רצועות תפילין של רש"י לתפילין של ר"ת?
בתודה מראש, הרצל יעקב הלוי
שלום לכבוד הרב
ב"ה, הוריי שיח' עולים לארץ מצרפת. הם עוזבים את ביתם שם, שימכר לאחר עלייתם. מה דין המזוזות של הבית, האם מותר להם לקחתם כשהם עוזבים? ואם הבית ימכר אח"כ ליהודי?
לרב רצון ערוסי שליט"א השלום והברכה, בבית הכנסת בו אנו מתפללים, רוב ככל המתפללים נוהגים לחלוץ תפיליהם קודם תפילת מוסף של ר"ח. אחד או שנים מהמתפללים נוהגים כרמב"ם, ואינם חולצים תפיליהם במוסף. דבר שהינו ניכר, ואף עורר תמיהה אצל חלק מהמתפללים שאינם בקיאים בחילוקי המנהגים. הם פנו ושאלו, כיצד ראוי להם לנהוג. האם להמשיך ולנהוג כמנהגם בשונה משאר המתפללים, או שרצוי שיחלצו תפיליהם קודם מוסף על מנת שלא יראו כפורשים מן הציבור. בברכה אבינועם
לכבוד מורינו ורבינו הרב הגאון רצון ערוסי שליט"א שלום וברכה,
ישנו ספר תורה עתיק שהובא מתימן וקראו בו מספר שנים ולאחר מכן נמצא פסול ושכב בבית הרבה שנים. לאחרונה תוקן הספר והוכשר. שאלתי לרב, מה הדין לגביי הכנסת ספר תורה זה שוב לביהכנ"ס והאם יש לערוך סעודת הודיה על כך?
בתודה וישר כח לרב על זמנו הדחוק ומסירותו לציבור.
שלום לכבוד הרב
בבדיקה של התפילין+הטלית הם נמצאו פסולים. שאלתי 1 מה צריך לעשות איתם. 2 האם אפשר להשאירם בבית (היות ושמעתי שאסור)
בתודה מראש צבי מוסקוביץ
שלום כבוד הרב,
אחותי ראתה ליד הבניין בו היא גרה, במחילה מכבודך, בסמוך לפחי האשפה של הבניין, מונחים 2 ספרי תהילים וספר של קידוש לשבתות ולחגים. על האחרון הוטבעו הקדשות של אנשים עם שמות משפחה זהים לשם משפחה של משפחה בבניין. אחותי הביאה לי את הספרים ובקשה שאמסור אותם בבית הכנסת בו אני מתפלל. גם לי, לאור העובדה שהספרים נמצאו היכן שנמצאו, נראה שלמסור את הספרים בבית הכנסת זהו הדבר הנכון. (דרך אגב, אחותי אינה בקשרים מיוחדים עם אותם שכנים....) מה דעתו של כבוד הרב?
בתודה מראש וברכת גמר חתימה טובה ושנה טובה צחי
שלום רב לכבוד הרב,
פעם הערתי בעדינות ולא בקול רם, לאדם שדיבר באמצע הקריאה בתורה. לאחר מכן הוא פנה אליי ואמר שלא הייתי בסדר, כי הוכחתי אותו ליד אנשים באיסור שהוא דרבנן בלבד. שאלתי היא - האם עליי לשתוק מלהוכיח אם יש רבים בסביבה? פעמים רבות קורה שלא שייך להוכיח את החוטא אח"כ בצנעה - זה הרבה יותר מביך, ולפעמים הוא הספיק לשכוח מה הוא עשה. ולפעמים בכלל אי אפשר לתפוס אותו בצנעה כי הוא תמיד בסביבת אנשים. ומצד האמת - הרי יש הוא גורם עכשיו חילול השם או עבירה אחרת, ואיך אוכל לראות ביזוי כבוד שמים ולשתוק. ברוך תהיה.
שלום כבוד הרב,
בספר התורה שלי נמצא כי פרשת האזינו מחולקת לשני טורים ללא פסוקים שבולטים כמסורת יהודי תימן. האם ספר התורה פסול ויש להחליף היריעה או שניתן להשאירו כמות שהוא או לתקן השורות הרלוונטיות? אקדים
תודה לתשובתך. תיכתב בספר החיים ובספר הזיכרון