מארי הנכבד, מותר להניח תפילין בין הפרקים? אדם ששכח לברך על נטילת ידיים בבוקר (אבל כן שטף ידיו), ונזכר בסוף ברכת "אהבת עולם". יטול ידיו בברכה? חיים טובים

שלום וברכה מארי בבקשה ענה לשאלות: 1- מה החכמה בתענית שעות? אני אוכל סעודת צהריים טובה, ובשאר היום אתענה... 2- אכלתי לחם עם כפפות. יש לטול מים אחרונים (לא נטלטי ראשונים)? 3- מורנו הרב יוסף קאפח כתב שבן השפלה שעולה לירושלים, יברך "מעשה בראשית". שאלתי למה רק בן - השפלה? כל יהודי שלא ראה גבעות אלו צריך לברך! 4- מהי הסיבה שמקדימים בורא נפשות למעין שלוש? 5- אכל תפחים ויין. יברך ברכת אחת מעין שלוש ודיו? תבורך רבינו, זכויותיך רבות

שלום עליך רבי נעורו מס' ספיקות בלימודי..
1) מהי ברכת פלפל הממולא בבשר ואורז?
2) לפעמים אני מגיע לכיור ובנטלה יש שליש מים. אם אני מוסיף עליהם מים, מותר ליטול מהם למרות שהם התגלו? (או: האם מותר ליטול במים חצי מגולים - חצי כשרים?)
3) אם הרמב"ם חזר לסבור שהמשיח לא חייב להיות נביא, למה לא כתוב אצלנו כך בספר המדע? לתיקון לא הגיע לכתבי תימן?
תודה רבה לך

בטובך, מארי, שלח תשובותיך, 1- בשבת אני נוהג לאכול פרוסת לחם, ובשאר הסעודה אני אוכל את מאכלי אימי - אורז, עוף. כיוון שהפסקתי לאכול את הלחם, אני חייב לברך על האורז והבשר? 1ב) ובמקרה שאולי ארצה לאכול לחם, אך איני בטוח? 2- ברכתי על עוגה בתוך הסעודה. האם עליי לברך על עוגה שאוכל לאחר המזון ולפני הברכה? 3- ברכתי על עוגה לפני ברכת המוציא. האם עליי לברך על עוגה שאוכל לאחר המזון ולפני הברכה? 4- ברכתי על עוגה לפני ברכת המוציא. האם עליי לברך על עוגה שאוכל בתוך הסעודה? וה' יהיה בעזרנו.
תודה מארי

שלום ברכה מארי אנא ענני 1- היה ואדם הוסיף בחתימת הברכה שלא מענין הברכה. יצא? 2- מצווה לרוץ לבית המדרש. אך הרמב"ם אמר לא לנהוג כמשוגעים אשר רצים ברשות הרבים! 3- האם כל דיבור על אדם אחר זה רכילות, ואסור? מה מותר?
תודה

שלום וברכה 1 האם מותר לאדם, לברך ברוך... על נטילת ידיים" כאשר הוא עומד מחוץ לשירותים, וכשהוא מסיים הברכה, להכנס לשירותים, למלא את הנטלה מים, וליטול את ידיו? (הוא יודע בוודאות שיש שם כלי לנטילה.)
2. כאשר אדם תימני הגיע באיחור לתפילת ספרדים, כשהוא מתפלל מילה במילה עם הש"צ הספרדי בחזרת הש"צ, האם התימני יתפלל מילה במילה כל התפילה עד "שים שלום", או יתפלל מילה במילה עד קדושה, כדברי הרמב"ם?
3. יש חדר עם אסלה מולי, ודלתו פתוחה. האסלה נמצאת בפנים החדר, כך שאיני רואה אותה. האם מותר לי לומר דברי תורה מול הדלת הפתוחה, כיון שהכסא נעלם מעיני?

שלום וברכה במקרה וכוונתי רק בחצי מברכת אבות. וחצי ברכה הייתי בהסח דעת. האם עליי לחזור לראש התפילה, כיוום שלא כוונתי בכל ברכת אבות? או, באילו חלקים מברכת אבות יש חובה להתכוון ובאילו לא? - כל אחד ממשפחתי לימד אותי מעט תורה, בשולחן שבת. הרבה מהחברים שלי לימדו אותי מעט תורה. האם אני חייב לעמוד מפניהם כאשר הם עוברים 4 אמות ממני? ההיתכן?
תודה

לק"י לכבוד מו"ר הרב רצון ב"ר יוסף ערוסי הלוי שליט"א
1. בגמרא שבת קט:א - "בת חורין היא זו ומקפדת עד שירחוץ ידיו שלש פעמים". ופירש"י בת חורין היא הרוח השורה על הידים לפני הנטילה. כיצד יסביר רבנו "רוח רעה" זו, ומדוע לא פסקה במשנ"ת?
2. לדעת רבנו, מדוע נוטלים ידיים כשקמים בבוקר, האם בשביל קרית שמע ותפלה, או שיש צורך לטול ידיים ללא קשר למצות אלו, וממילא נטילה זו פוטרת את הנטילה שלפניהם?
3. שכלים נבדלים " גן השכלים - השי"ן בחירק או בשווא?

שלום כבוד הרב,
אנו נוהגים לפי משנת הרמב"ם וברצוני לשאול מספר שאלות: לפני מספר ימים טבלתי במקווה והבלנית "הכריחה" אותי לנטול ידיים קודם הברכה על הטבילה.
1. האם יש לנטול ידיים לפני הטבילה במקווה?
2. במידה וכן, האם לפני הברכה על הטבילה או אחרי?
3. ובכלל לגבי נטילת ידיים: מתי נשים צריכות לנטול ידיים והאם נכון שעפ"י הרמב"ם יש לברך ואז לנטול "עובר לעשייתו")?

שלום וברכה כבוד הרב.
שתי שאלות לי אליך:
1) מצד אחד, מותר לחכם לאכול בבית מדרשו. מצד שני, זה מאוד לא מנומס לאכול בפני בני אדם אחרים בפמבי, ובטח כשזה מדובר בת"ח. האם ראוי לת"ח לאכול בבית במדרש? המקום עם אנשים ואי אפשר לאכול בצנעה רבה.
2) קראתי ק"ש 5 ד' לאחר שקמתי כי זמן ק"ש כמעט הגיע לסופו, וכשסיימתיה, נזכרתי שלא ברכתי ברכות התורה. מה לעשות במקרה כזה? יצאתי ידי חובה?
תודה רבה, רבינו.