לק"י לכבוד הרה"ג רצון ערוסי שליט"א.
1. אדם ששותה מברזיה ומפסיק את קילוח המים בין הלגימות מה דינו? האם צריך לברך כל פעם?
2. אדם שאכל מיני מזונות (לא כשיעור ברכה אחרונה) ופירות העץ והאדמה, ובירך לבסוף "שהכל" והיה בדעתו לא להמשיך לאכול, ויצא מפתח ביתו אך נמלך וחזר לביתו ורוצה להמשיך לאכול. האם צריך לברך שוב? ומה יהיה הדין לגבי מיני מזונות? בברכה

לכבוד מו"ר הרב רצון ערוסי הי"ו
1. איני מבין מה ההבדל בין מלאווח ללחוח כשקבע סעודתו לגבי ברכה אחרונה. מדוע ללחוח לא יברך ברכת המזון, אם קבע סעודתו עליו? מה זה משנה בלילה רכה, מעשה קדרה?
2. בכמה מקומות מארי קאפח זלה"ה מסביר לנו ששקיעת החמה היא צאת הכוכבים (כגון בהלכות ק"ש, תפילה, שבת, קדוש החודש). אם נקח לדוגמא את זמן מנחה, הרמב"ם (אני מצטט מהזיכרון) מתיר להתפלל עד השקיעה כלומר עד לצאת הכוכבים? שלושה כוכבים? האם הבנתי נכון?.
3. אם נקח את זמני שקיעת החמה בלוחות, כמה זמן משקיעת החמה ניתן להתפלל מנחה?

שלום לכבוד הרב!
אני נוהגת כמנהגי האשכנזים, ורציתי לשאול - אם יש לפני כמה מינים של מזון: למשל: וופל בננה ומיץ מה בדיוק אני צריכה לברך ובאיזה סדר?
תודה.

האם אכילת מזונות שטיבלתי במשקה מחייבת נטילת ידיים או שרק פירות או בעצם שניהם ?

לק"י, שלום לכבוד הרב,
א. בפרק א' הלכה ז' כותב רבינו שאם בירך בליבו יצא (בדיעבד). בפרק ח' הלכה י"ב כותב רבינו שאם שכח והכניס משקין לתוך פיו בלא ברכה - בולען ומברך בסוף. שאלתי היא מדוע לא יברך בלב וייצא בדיעבד הרי לעניות דעתי זה עדיף מלבלוע בלא ברכה? (לגבי "מברך בסוף" מפרש מורי שמדובר על ברכה אחרונה). האם ניתן לנהוג כן לכתחילה (לברך בלב במקרה כזה)?
ב. אדם שאוכל בבוקר עוגה אפויה (מכילה קמח, ביצים, שמן וכו') או בסקוויטים, ומתכוון שזוהי סעודתו ל -3-4 שעות הקרובות - האם לפי רבינו צריך ליטול ידיים ולברך המוציא וברכת המזון (מאחר ונכלל כקביעות סעודה)?

שלום וברכה,
רציתי לדעת האם מותר ליטול ידיים בבית הכיסא נטילה של בוקר ומהן הברכות שצריך לברך ואיך נוטלים.
בתודה רבה מראש.

שלום כבוד הרב,
כאשר אני אוכל קורונפלקס עם חלב האם אני צריך לנטול ידיים לפני האכילה? כי אני יכול לאכול את קורונפלקס לבד ואני מעדיף לטבלו במשקה. (בחלב). תבורך בברכת התורה.

שלום כבוד הרב.
ברצוני לדעת איך אני אמור ליטול ידיי בבוקר כשאני מתעורר ולפני אכילת לחם!
תודה לכבוד הרב מתן

לרב רצון ערוסי שלום!
1. ברצוני לדעת, מה הוא שיעור קביעת סעודה?
2. האם שיעור זה נוגע גם לקביעת סעודה על "פת הבאה בכסנין"? אודה לך על תשובותיך.

ידוע לי שיתכן שיש דעות שונות בענין וכל אחד כמובן צריך ללכת לפי רבו שמעתי ברדיו מהרב אברהם יוסף שליט"א שג'חנון וקובנה (בצק עלים עם הרבה מרגרינה) ברכתם מזונות וגם אם אדם יאכל יותר מ224 גרם כשיעור סעודה קבועה עדין יברך עליהם מזונות ועל המחיה כיון שהם מבושלים בתוך סיר סגור כמעשה קדרה (אינם רואים פני אש) וכן אמר על כל דברי המאפה התימניים
1. קודם כל האם יש סברה אחרת בענין