לכבוד מורנו ורבנו הרה"ג רצון ערוסי שליטא:
1. בתימן נהגו לסמוך על העירוב כפי שיש היום ברוב הערים בארץ, האם ניתן לסמוך על זה גם היום בארץ?
2. בהרמב"ם ברכות (של הרב קאפח) פרק ג' ה - ט': כותב רבינו עיסה שלש אותה בדבש או בחלב או בתבלין - מברך עליה מזונות. ברצוני לדעת לפי מנהג הדרדעים: מה מברך על קרקר. לפי הנכתב לעיל צריך לברך עליו המוציא?
3. מהו שעור קביעת סעודה לפת הבאה בכיסנין?
4. האם לפי מנהג תימן (השאמי) ראוי להדר לשתות יין בקידוש ללא דבש/סוכר/מבושל? או שזוהי חומרה יתרה?
5. לעניין בשר:
א. לעניין בשר: האם בתימן כולם נהגו לעשות חליטה?

מהו שיעור אכילת פרס בזמן? (3 ביצים אבל בדקות...) האם אדם שקובע סעודה על בורקס או מאפים מבצק עלים גם עליו לטול ידיים ולברך המזון, או שזה כמו דבר שמטוגן בשמן עמוק כמו סופגניה למשל שאין לברך עליה המזון גם אם קובע סעודתו עליה?

לכבוד הרב הי"ו האם דיבור לאחר שברכתי על נטילת ידיים נחשב כהפסק. או שמעיקר הדין אין לדבר בין נטילת ידיים לברכת המוציא

שלום עליכם,
1) האם אדם חייב לפני ברכת המזון לומר 2 מזמורים: "למנצח בנגינות מזמור שיר" ו -"מזמור לדוד.."?
2) אם לא אמר מה דינו?
3) האם צריך לברך אח"כ? -*כל השאלות מדברות בנוגע לאדם שמברך יחיד!
תודה לכבוד הרב,
תבורך בברכת התורה.

שלום הרב.
בישיבה שלי מביאים מלאווח בארוחה שרוב החבר'ה מברכים מזונות על המלאווח. ראיתי בסידור "שיח ירושלים" כי הרב קאפח שינה את ברכת המלאווח ל"המוציא" אחר שראה את אופן עשייתו. מה ראה הרב קאפח ששינה את דעתו על כך? (בצק בהרבה שמן וכו') האם זה ישנה גם את פסיקת האשכנזים והספרדים לעניין הברכה על המלאווח?
בתודה מראש...

שלם ו לרב לפי מנהג תימן, כאשר אני נמצא בסעודה המתארכת מסיבות שונות כמו דברי תורה או ג'עלה או רק שתיה חמה, האם יש הגבלת זמן שבו צריך לברך ברכת המזון?
תודה

לק"י לכבוד הרב רצון ערוסי שלום וברכה! ראשית, ברצוני להודות לכבוד הרב על תשובתו. שנית, כהמשך לשאלתי: אם אשכנע את הילד לשטוף את ידיו (תחת זרם המים שבברז ללא נטלה וכד') האם אז יהיה לי מותר לתת לילד את הלחמניה ביד? או שמא ישנה חובה לנטול ידיים בעזרת כלי? ומה לגבי ברכת המזון או ברכת המוציא - האם אין בכך בעיה שהילד אינו מברך כלל?
תודה רבה מראש לכבוד הרב!

לק"י שלום וברכה לכבוד הרב!

שלום עליכם לכה"ר האם לפי הרמב"ם צריך להפריש חלה רק ממאכלים שברכתם המוציא ולא ממאכלים שברכתם מזונות? ועיסה שנעשית עם סוכר פטורה מהפרשה?
תודה רבה

שלום לכבוד הרב התעוררה מהי הכמות לברך בירכת המזון או בכלל. אצלנו בבית הכנסת בזמן סעודה שלישית יש קרקרים אוכלים איתם טונה ביצים כל מיני סלטים כל מיני (חצילים חומוס ועוד) השאלה האם כמות המזונות מצטבר עם הסלטים ל (216גרם) לברך בירכת המזון. או רק המזונות ל216 ולברך המזון.
תודה על הסבלנות של כבוד הרב.
מה מברכים במקרים האלה כל טוב