שלום כב' הרב, רציתי לשאול, מהו המקור מהתלמוד לשיטת הרמב"ם שיש ליטול ידיים לתפילה בברכה, והאם זו ההלכה למעשה וכך אכן יש לנהוג?

כבוד הרב, סליחה על השאלה המוזרה. בעלי הרג את האוגר שלנו.מה עליי לעשות? לא היה לנו זמן לטפל באוגר כצריך, ולא היה לנו אפשרות לתת אותו למישהו, אז בעלי החליט שאם הוא יהיה אצלנו-זה צער בעלי חיים והרג אותו. אני לא יודעת איך להתייחס לזה.

שלום כ''תורתו.
אמנם צער ה',
אבל אעפ''כ יורנו כ' הרב לגבי נטילת ידים. האם המקור מהזהר שמי שהולך ד' אמות לפני נטילת ידים חייב מיתה ? [וכדאי מאד גם רגליים..ככתוב ברמב'ם-לפני תפילת שחרית,ובתלמוד,לפחות בבקר?]
איך זה מסתדר עם [האם זהו] מקור ההלכה מהתורה בכהנים, ''ורחצו ידיהם ורגליהם ולא ימותו ''
והם היו הולכים מחדר משכבם עד הכיור ונכנסים בדרך בין האולם ולמזבח? ולובשים בגדיהם קודם?
לעומת ההלכה לא לגעת בלבושיו קודם לנטילה?
איך להורות לתלמיד?
ומה עם שעת הדחק?

שלום כבוד הרב לפי שיטת רבינו יש לברך על נטילת ידיים ואז ליטול ידיים ולנגב הלכות ברכות פרק ו הלכה ב מורי בהערה ו מביא מספר מקורות שהמסקנה העולה מהם שסתם ידיים כשרות לברכה ולתלמוד תורה הלכה למעשה לשאלתי מה הם סתם ידיים ?אם נגעתי במקומות מכוסים או במנעל האם אני חייב ליטול (או לרחוץ ידיים )לנגב ואז לברך וליטול ?תודה