שבועות ונדרים בהלכה

שלום כבוד הרב,

מזה כ-16 שנים אני לא מתגלח במכונת גילוח אלא במשחת מישעי בלבד (ומוריד ע"י מקל פלסטיק). זאת עשיתי כי הבנתי שלשיטת רבינו אין היתר גילוח במכונה שכן גילוח ע"י מספריים לשיטתו אסור מדרבנן (אני מקווה שאינני טועה).

כמובן, שהדבר היה לי קשה אך שמרתי זאת לאורך שנים (כולל לאחר החתונה מזה 13 שנים).

ברצוני לשאול:

1. האם הרב מכיר מכונה כזו שגם לדעת רבינו ניתן להתגלח איתה.

אני נשוי באושר. לי ולאשתי יש זוגיות נפלאה. הייתי מעוניין לדעת האם מותר יהיה לי לעשות הסרת שיער, לא בכל הגוף אלא באיזור הגב. שמתי לב שהדבר קצת מפריע לאשתי ( למרות שהיא טורחת לציין שבשום אופן לא..). אני יודע שדבר כזה היה משמח אותה ולי אין שום התנגדות לדבר. * האם יש בעיה הלכתית להסיר זקן בשעווה או בלייזר, או שדינם כמו תער? האם לרמב"ם יחשבו "כעין תער" או כמו סם שמותר? * האם יש בעיה אם שאלתי תהא על מקומות אחרים? * היום הדבר נחשב למקובל מאוד, ויש מכונים רבים שנפתחו רק לשם הדבר הזה. *בהל' שבית יו"ט, כותב מארי יוסף על דברי הרמב"ם שבחוה"מ נשים יכולות להסיר שער מאותו מקום, "והדברים עתיקים".

שלום לכבוד הרב באיזה אופן אדם שקיים הנהגה טובה 3 פעמים יחוייב בהתרת נדרים? האם אדם שהתפלל בנץ 3 פעמים, טבל במקוה לפני התפילה 3 פעמים, הלך לשיעור תורה מסויים 3 פעמים יהיה חייב בהתרת נדרים? יישר כח

כתב רבנו בהלכות עבודה זרה פי"ב: העברת השיער משאר הגוף, כגון בית השחי ובית הערווה -- אינו אסור מן התורה, אלא מדברי סופרים; והמעבירו, מכין אותו מכת מרדות. במה דברים אמורים, במקום שאין מעבירין אותו אלא נשים -- כדי שלא יתקן עצמו תיקון נשים; אבל במקום שמעבירין השיער האנשים -- אם העביר, אין מכין אותו. ומותר להעביר שיער שאר אברים במספריים, בכל מקום.
1. האם היום שהרבה גברים הולכים למכוני יופי ומורידים שער, וזהו דבר "מקובל" בעולם לעשות כן, נחשב הדבר כ"מקום שמעבירין השיער האנשים"?
2. אם לא, מדוע? והאם מותר במכונת גילוח?

האם יש איסור בלהכניס/לקרוא עיתון בבית הכסא?

בחוזר שכתב מנהל בית הספר הופיע כך: "התלמידים חזרו בשלום" הערתי לו שאמירה כזו היא ח"ו הליכה ללא חזרה, הוא בתגובה העיר שגם בשבת אנו אומרים בואי בשלום,
יורנו רבינו מתי אפשר להשתמש במושג זה בשני האופנים הן ב - שלום והן ל - שלום אודה לכבוד הרב גם על ציון המקורות.

ברשות הרב שתי שאלות

1)בבית הכנסת שלנו הש"צ נמצא ממש מצדי הכהן ואפילו קצת מאחריו
האם הש"צ צריך לעקור רגליו ולעמוד לפני הכהן בזמן ברכת כהנים?
2)האם הדין של עלייה לספר התורה בדרך הקצרה וחזרה בארוכה הוא גם לפי רבינו הרמבם?
והאם יש במופגן לחזור בדרך אחרת?

לק"י לכבוד הרב ערוסי רצון ברצוני לשאול האם מותר לגבר שעיר למרוט שערות של הגבות בפינצטה או בכל דרך שהיא כמובן בתנאי שלא ידמו גבותיו לגבות של אישה בצורתן אלא רק לדלל או להפריד גבותיו. האם עובר על "לא ילבש" בכך?

שלום עליכם הרב.
רציתי לשאול, מהי דעת מארי יוסף קאפח, לגבי אדם שמגרד את ראשו, באופן כזה שציפורניו ואצבעותיו נוגעות בעור הקרקפת. האם הדבר גורם לטומאת הידיים, או לא?
תודה רבה. תזכו למצוות.

שלום עליכם רבי ערוסי ראיתי שיש מקפידים על סדר גזיזת ציפורניים, וגם על יום הגזיזה, וגם על שעת הגזיזה. וכל זה נראה לי מוזר מאד. ולא מצאתי כן בתנ"ך או בש"ס, או בשאר ספרי חז"ל, או בגאונים, או ברמב"ם.
רציתי לדעת אם זה בכלל האיסור של דרכי אמורי ודרך כלל מה הגדר לאיסור זו של דרכי אמורי.
תודה רבה

שלום רב האם קבלה שקיבלתי על עצמי תוך הדגשה שקבלת הדבר הזה היא בלי נדר ורק כהשתדלות, מחייבת התרה כלשהי או אמירת משהו בכדי לבטל קבלה זו? לתשובתך אודה