אשה או קטן, האם רשאים לקשור פתילות הציצית לטלית?

מה חשיבות טקס בר המצווה, הניתן להקדימו או לאחרו היות וקריאת המפטיר בתק' זו אינה מתאימה להיאמר ע"י נער צעיר?

למי עדיפות קריאת המפטיר של תלתא דפורענותא, לכל המרבה במחיר או לזקן תלמיד חכמים?

שבת הנוכחים בה גם חתן וגם נער בר מצווה כיצד יתחלקו במפטיר?

"אדם מועד לעולם", עד כמה מחנכת תורת ישראל לקדושת החיים ונגד הזילות בחיי אדם?

האם דינם של הורים אלו כדין רוצח בשגגה או כמי שדינו מסור לשמים?

האם זכאי הקטין כשיגדל לתבוע את אביו פיצוי על נזקים שנגרמו לו מארוע זה בילדותו?

מהם הדרכים הנאותות שיש לנקוט במטרה לבלום המגפה של זלזול ופגיעה בקדושת החיים?

האם תואם את כבוד הציבור או יש להמתין עד שיתמלא זקנו, היש הלכה ברורה בנושא זה?

היש הבדל בפסיקה כשמדובר בציבור גדולים כקטנים שאינם יודעים לקרות בתורה?

אם העולה לקרוא בתורה הושווה ע"י חכמי ישראל למשה רבינו (הסרסור), מהו אם כן, מעמדו של החזן?

מרן השו"ע הביא בפסקיו הן את שנאמר בתלמוד הבבלי והן את שנאמר בתלמוד הירושלמי. מדוע, איפוא, שתק הרמב"ם?

מהם, אם כן, לפי הרמב"ם התנאים המינימליים שיתקיים בחכם ע"מ שיוכל להיות מועמד למינוי כדיין? 

מדוע נזכר בתלמוד חיוב חינוך קטנים לתענית יום הכיפורים ואילו לחינוך הקטנים לתעניות בגין החורבן אין זכר? ט' באב שנדחה ליום ראשון, מה דינו של הנער אשר באותו יום ראשון מלאו לו 13 שנה ויום אחד? האם למרות שאין חובה לחנך הקטנים לתענית ט' באב, רצוי מטעמי חינוך לתת לזה ביטוי בארוחה צנועה בלבד?