למה התכווין הירושלמי במימרה לכבד את תלמידי חכמים בבתי המדרש ואף את חמוריהם?
אלו מפגעים הלכתיים נגרמים בעטייה של תופעת אימוץ הכלבים ובמיוחד מכשולות ביום השבת?
מהו, אם כן, הפתרון לקונפליקט בין הצורך החיוני של הסומא בכלב נחייה לבין הכנסת כלב למקום מקודש שאינה מתקבלת בתודעת הבריות?
שלום הרב, מפנה אליך שאלה שנסתפקתי בה היום ולא מצאתי לה תשובה לצערי..
רבינו כותב בהלכות מאכ"א ריש פ"ב "מכלל שנאמר וכל בהמה מפרסת פרסה ושוסעת שסע שתי פרסות מעלת גרה בבהמה אותה תאכלו - שומע אני שכל שאינה *מעלת גרה ומפרסת פרסה* אסורה וכו' "
