האם יתחייב אורח בנזקי גניבה מדירה שבעל הבית העמיד לרשותו?

באלו נסיבות מותר להשתמש בס"ת שהופקד אצלו ולא יחשב כשולח יד בפקדון ?

היש לחשוש לאיסור רבית כאשר מלווה נהנה משימוש בערבון שנמסר לו ע"י הלווה?

מדוע אין בעל הכסאות רשאי לתבוע החזרתם טרם סיום שבעת ימי האבל והרי לא קצב זמן בהשאלת הכסאות?

היש לטרמפיסט בנסיבות אלו מעמד של שואל אשר חייב באונסין מן הדין?
האם רשאי אורח לתבוע מארח נבל על שמנע ממנו זכות אכילה מהמאכלות והמשקאות שהוגשו לשולחן?
האם בנסיבות אלו יתחייב הטרמפיסט לפחות בדיני שמים מדין גרמא בנזיקין?

מה דינו של שומר המשתמש בנכס שהופקד אצלו מבלי ליטול רשות מהבעלים של הפקדון?

האם מותר לשומר ליהנות מפקדון לצורך עצמו במהלך טיפולי האחזקה שנועדו לשמר את הפקדון מפגעי הזמן?

היש הבדל בהוראה אם השומר, שספר התורה שהופקד אצלו, הינו תלמיד חכמים או עם הארץ?

האם התשלום לחניון הוא בגין שכירות זמנית של מקום החניה או גם בגין שמירת הרכב?

מה ההגיון העומד בבסיס משפט התורה המחייב באחריות את מוצא האבידה כשומר שכר למרות שהוא עושה טובה למאבד?

כיצד מתייחס המשפט הכללי לגניבת רכב מחניון כאשר בעלי הרכב הפקידו את מפתחות הרכב בידי האחראי על החניון?

נאלץ השומר לצאת לחו"ל ולא הצליח ליצור קשר עם המפקיד, האם רשאי למכור החפץ ולשמור הכסף עבור המפקיד ? 

האם למפקיד קיימת עילה לטענה נגד השומר לפיצוי כספי על בסיס הערך הגבוה ביותר של החפץ שהופקד?

בנסיבות שהשמירה מגבילה את השומר, מה עליו לעשות ע"מ שלא יחשב לשולח יד בחפץ שניתן לו לשמירה?

המשאיל לתקופה קצובה, האם רשאי לדרוש החזרת המושאל מן היורשים כשנפטר השואל טרם שנשלמה תק' השאלה? 

בנסיבות של השאלת התפילין, האם חייב המשאיל להמתין עד שהציבור יסיימו התפילה או לפחות ק"ש?