נושאי השיעור:
1. פתיח - חשיבות ההיגוי והקריאה הנכונים ומקורות שונים בנושא. בליווי דוגמאות והמחשות שונות.
2. הסבר כללי על שלושה יסודות מהם מורכבת קריאה נכונה ושלבי הלימוד בשיעור זה.
3. תחילת לימוד ההגיה.
תכנים לקריאה נוספת
הגייה וקריאה - שיעור כב - הטעמים
הנושא:
1. איזה טעם חדש נוצר מהרכבה בין שני טעמים אחרים?
2. חזרה מסכמת בנושא טעמי התורה וההפטרות
3. טעמי אמ"ת - פתיח
קריאת מקרא בציבור בלילה
שלום רב לכבוד הרה"ג רצון ערוסי.
ב"ה בבית הכנסת שלנו הנמצא ביישוב צורן שבשרון יש השתוקקות לחזור אל דרכי אבותינו בין אם זה במנהגים או בהלכות ומסורת הקריאה בדקדוק.
לאחרונה יש דרישה מהציבור ללמוד בשיעור מסודר את כללי הדקדוק והקריאה הנכונה ע"פ מסורת אבותינו, אך שיעורים אלה לא מתאפשרים להיעשות ביום אלא בלילה אחר ערבית כאשר כולם פנויים מעסקיהם. ועל מנת שנוכל לעמוד על דרכי המנגינה והקריאה בדיוק, יש צורך לקרוא פסוקים בשלמותם זה אחר זה כדי לבדוק האם כל אחד הבין כראוי את ההסבר ולא שרק נקרא כללים באוויר ללא יישום הדבר בפסוקים.
דקדוק
שלום וברכה
1 שמעתי את כבוד הרב מעביר שיעור בגמרא והוגה השוא הנע כפתח גם לפני אות גרונית שאינה מנוקדת בפתח ואלו במקרא ובתרגום ידוע לי שהשוא לפני אות גרונית ישתנה לפיה
אשמח אם הרב יבהיר את הנושא
הגיית שוא נע נוטה לחטף פתח ולא לפתח ועל המשמעות ההילכתית
וְכֹ?ל אֲשֶׁר־יִגַּ?ע עַל־פְּנֵ?י הַשָּׂדֶ?ה בַּֽחֲלַל־חֶ?רֶב? א?וֹ בְמֵ?ת אֽוֹ־בְעֶ?צֶם אָדָ?ם א?וֹ בְקָ?בֶר יִטְמָ?א שִׁבְעַ?ת יָמִֽים:
וְלָֽקְחוּ? לַטָּמֵ?א מֵעֲפַ?ר שְׂרֵפַ?ת הַֽחַטָּ?את וְנָתַ?ן עָלָ?יו מַ?יִם חַיִּ?ים אֶל־כֶּֽלִי׃
וְלָקַ?ח אֵז?וֹב וְטָבַ?ל בַּמַּ?יִם? אִ?ישׁ טָהוֹר? וְהִזָּ?ה עַל־הָאֹ?הֶל? וְעַל־כ?ּל־הַכֵּלִ?ים וְעַל־הַנְּפָשׁ?וֹת אֲשֶׁ?ר הָֽיוּ־שָׁ?ם וְעַל־הַנֹּגֵ?עַ בַּעֶ?צֶם? א?וֹ בֶֽחָלָ?ל א?וֹ בַמֵּ?ת א?וֹ בַקָּֽבֶר׃
פרשת פרה אדומה במדבר פרק יט
דקדוק
שלום וברכה
1. כבוד הרב כתב לי בתשובה שהגירסה השגורה אצלו בארמית התלמודית ששוא נע הגיתו כפתח ובארמית שבתרגום לפי מיטב ידיעתי השוא הנע הגיתו כמו בקרא פעם פתח ופעם חירק וכו
אשמח אם הרב יוכל להבהיר לי גם שתהיה באמתחתי תשובה וגם שאוכל ללמד לאחרים .תודה.
הגייה וקריאה - שיעור יא
נושא השיעור:
חזרה ודוגמאות נוספות בנושא צורות עבר ועתיד וכללי ו' ההיפוך
הגייה וקריאה - שיעור יד
נושא השיעור:
חזרה מסכמת על נושא ההגייה
הגייה וקריאה - שיעור טו - לימוד טעמי המקרא לפי מסורת תימן
נושא השיעור:
תחילת לימוד טעמי המקרא לפי מסורת תימן
המילה אשרי
לדר' צמח קיסר שלום. בהמשך לשאלה ששאלתי לגבי שווא נע במילה אשרי ( ציינתי זאת בשאלה נפרדת) , הייתי מעוניין לדעת האם יש משמעות שונה למילה אשרי. 1. המילה אשרי כאשר השווא נע. 2. המילה אשרי בקריאה מלעיל. 3. המילה אשרי בקריאה מלרע. תודה איתמר פאדל
הגיית חיריק תחת האות יוד או אלף יוד
הפטרת פרשת ויצא וכן מופיע בהקדמה למגילת אסתר
אֵ?יךְ אֶתֶּנְךָ? אֶפְרַ?יִם אֲמַגֶּנְךָ? יִשְׂרָאֵ?ל אֵ?יךְ אֶתֶּנְךָ? כְאַדְמָ?ה אֲשִֽׂימְךָ? כִּצְבֹאיִ?ם נֶהְפַּ?ךְ עָלַי? לִבִּ?י יַ?חַד נִכְמְר?וּ נִֽחוּמָֽי׃