שלום רב
איך קריאת מילים אלו בתלמוד לנוסח יהודי תימן
חיישינן מיירי איירי
האם מבטאים את שני היודיין חי-ישינן מי-ירי
או רק את היוד השנייה שהיא שוא נע ח-ישינן
וכן המילה אביי היא מלעיל או מלרע
תודה רבה מראש לדוקטור
נושאי השיעור:
1. פתיח - חשיבות ההיגוי והקריאה הנכונים ומקורות שונים בנושא. בליווי דוגמאות והמחשות שונות.
2. הסבר כללי על שלושה יסודות מהם מורכבת קריאה נכונה ושלבי הלימוד בשיעור זה.
3. תחילת לימוד ההגיה.
בס"ד
שלום וברכה ד"ר קיסר,
במזמור קכא בתהלים כתוב: ה' יִשְׁמָרְךָ מִכָּל-רָע:
כיצד יש להגות את המילה "ישמרך", האם כשהר' בשווא נח או כשהר' בשווא נע?.
אציין שבמקומנו שמעתי את הזקנים הוגים את הר' בשוא נע אחרי שאת המ' הוגים עם קצת געיא. וחלק מועט אומרים להגות בשווא נח.
אודה להסבר ואם יש הצדקה לאלו ולאלו או שרק צד אחד צודק.
שלום וברכה
1 שמעתי את כבוד הרב מעביר שיעור בגמרא והוגה השוא הנע כפתח גם לפני אות גרונית שאינה מנוקדת בפתח ואלו במקרא ובתרגום ידוע לי שהשוא לפני אות גרונית ישתנה לפיה
אשמח אם הרב יבהיר את הנושא