האם רשאים השלטונות לכפות חיסונים בנסיבות של מגיפה?

לק"י לכבוד הרב רצון ערוסי
1. מהי דרך הינוח ומהי דרך נפילה?
2. בימינו מתי נדע שאדם התייאש?
3. אני לומד בישיבה ולפעמים אני מוצא עפרון או מחק האם צריך להכריז על דבר כזה הרי לדעתי מי שאיבד לא יטרח לחפש?
תודה רבה ויום טוב.

שלום עליכם. במסכת סוטה כא: למדנו מיהו חסיד שוטה, הרי זה שלא רוצה להציל אשה שטובעת. ותהיתי אמאי נקרא חסיד שוטה הרי זה פושע, רשע (לא תעמוד על דם רעך) וקרוב להיות רוצח? בברכה

האם מותר לשתות מפה לפה מאותו בקבוק? או שחמירתא סכנתא מאיסורא? אצלנו בסניף בני עקיבא שותים הרבה מפה לפה האם מותר?

בבניין שלנו 12 דיירים, כאשר 2 משפחות נכנסות לביתם דרך מדרגות חיצוניות לבניין (רק תיבת הדואר שלהם נמצאת בו) ועד היום כעשר שנים אינן משתתפות בתשלומי וועד הבית. השבוע התרחשה סתימה בביוב הראשי שנמצא בחצר של אחת מהמשפחות שאינן משלמות וועד. מי צריך לשאת בנזק של הסתימה? והאם 2 המשפחות הללו צריכות באופן כללי לשלם וועד או רק להשתתף חד פעמית בנזקים הקשורים לביובים (גם אלו שאינם בחצרם)?

אני בקשתי מחבר לשתות מהמשקה שלו ומכיון שלא היה לו נעים הוא הביא לי. לא הרגשתי נוח לאחר מיכן מחשש שאולי גזלתי. האם החשש שלי נכון?

שלום רב לכבוד מארי, כתב בעל ספר 'פניני הלכה' (העם והארץ, עמוד 157) שיש 2 תכליות לתוכחה:
1. לשכנע את החוטא לשוב מחטאו.
2. גם כאשר ברור שהמחאה לא תניא את החוטא מחטאו, עדיין יש מצווה להוכיח, כדי שיהיה ברור לכל שהחטא חמור מאוד. האם רבנו מסכים לתכלית מס' 2? האם עלי להוכיח תמיד על חטא לפחות פעם אחת? ברוך תהיה

לכבוד מו"ר הריני כותב לכבוד תורתו מכתב אישי ביותר, כדי להעיר את תשומת ליבו לבעיה כואבת. הרב מכיר ודאי את תופעת ההומוסקסואלים הדתיים,

האם יש יחוד בטרמפים, במיוחד ביישובים בהם קשה מאוד לצאת מהיישוב בדרך אחרת ואין תדירות גבוהה של תחבורה?

האם בזמנינו יש להלוות לגויים בריבית או שיש לחשוש מפני דרכי שלום (אנטישמיות וכיו"ב) ולהלוות לגויים בלי ריבית

שלום אני עובדת במקןם עבודה שאני נמצאת בחדר רק עם בנות הם שמות שם מוזיקה חילונית ולא תמיד מקפידים שם לא לדבר לשון הרע ורכילות. האם מבחינת הלכתית יש איסור כלשהו לעבוד שם?
תודה

אבקש ממארי להתייחס לשאלה שקראתי בזמן האחרון. רב אחד נשאל מהו ללכת למופע סטנדאפ שאין בו ח"ו רכילות, לשון הרע או סוג בדיחות שאינן הולמות. אותו רב אסר זאת כי לדעתו יש בכך משום "מושב ליצים". ואני שואל למה? נכון שאולי זה לא מתאים לבני תורה, אבל מה לעשות שרוב העולם אינם בני תורה ויושבים בישיבות, ורוצים מעט לצחוק, עד שיש משהו שהוא "כשר" ואין בו מילים גסות וכו', האם יש בזה כדי לאסור? ועוד לא דיברנו מבחינת פרנסה של אותם סטנדאפיסטים שמתפרנסים מזה, האם יאבדו פרנסתם בעקבות זאת? מה דעתך בנושא?

לכבוד הרב שלום. ביישוב בו אני גרה יש רב שאינו מקובל על מרבית תושבי היישוב. הסיבה לכך היא שהוא מתייחס בצורה מזלזלת ומשפילה לאנשים, הוא מעיר לאנשים בצורה מבזה ומעליבה. מה גם שהוא לא מגבש את התושבים הוא מקיים שיעורים שאינם רלוונטים לתקופה, למשל אם פקד את היישוב אסון ה' ירחם הוא לא עשה שיעור לחזק אותנו ולרומם את רוחנו אלא פשוט התעלם והמשיך בסדרת השיעורים הרגילה. הרב הזה קיבל כבר פעמיים משאית לפינוי מאנשים שכבר התייאשו ממנו ומצורת התנהלותו ומדרך השיח שלו עם התושבים והרב לא הסכים לפנות את הדירה בטענה שרב אי אפשר להדיח. נותרנו אובדי עצות איננו יודעים למי וכיצד לפנות כי הסיפור הזה ישן ומאכזב.