בין הפרקים
מארי הנכבד, מותר להניח תפילין בין הפרקים? אדם ששכח לברך על נטילת ידיים בבוקר (אבל כן שטף ידיו), ונזכר בסוף ברכת "אהבת עולם". יטול ידיו בברכה? חיים טובים
מארי הנכבד, מותר להניח תפילין בין הפרקים? אדם ששכח לברך על נטילת ידיים בבוקר (אבל כן שטף ידיו), ונזכר בסוף ברכת "אהבת עולם". יטול ידיו בברכה? חיים טובים
שלום וברכה, מארי היקר,
1) האם יש לברך "מלביש ערומים" אם לן בכסותו, אך בתפילתו הוא מתעטף בטלית?
2) אם לן בחגורתו, ובבוקר הוא פותח את חגורתו כדי להכניס את החולצה למכנסים, האם יברך "אוזר ישראל"?
3) אני לן בישיבתי, בפנימיה. בבוקר אני קם, מתארגן ועולה לקומה העליונה - לבית המדרש לתפילה. באיזה שלב אוכללברל "המכין מצעדי גבר"? אשמח לדוגמא.
4) ועוד שאלה - האם ראוי לאדם לברך את חברו "ברוך אתה". או "מודה אני לפניך" וכיוצא בזה? אולי אסור כיון ששבחים וברכות בנוסח זה הם מיוחדים לה' יתברך?
תודה רבה, וברוך תהיה
שלום מה מברכים על סמבוסק?
לכאורה לפי דין השוע בסמבוסק אפוייה שממולאת בבשר לפי המ"א שם מכיוון שדרך לשבוע מזה, אז ברכתו המוציא, אך נראה על פניו שההשתילי זיתים לא סובר כך, כי הוא פוסק כטז... וקובע שאין זה קשור לשביעה או לא ברכתו לא המוציא.... כיצד צריך לנהוג? לכאורה לפי הרמבם זה המוציא
מהי טעם ההוראה של מהרי"ץ (ליהודי תימן) שאין חוזר ומברך ואף אם גלל לדף אחר?
הניתן להשוות ברכות התורה לברכות הנהנין או אף לברכות המצוות?
טעו כלל הציבור בכגון זה, האם במקרה זה יחזור ויברך?
מה מברכים על מיץ סחוט (טבעי)? האם יש חילוק אם הוא מהול במים?
שלום רב!
בשאלה דומה בעניין שנשאל כב' הרב הוא ענה "שמעתי שיש לו לחם דגנים משלו, ואם כן, יכול הוא להצטרף לזימון. ואם לא אוכל לחם דגנים כלל, אינו מצטרף לזימון של שלושה, אבל הוא מצטרף לזימון של עשרה." אציין כי ה"לחם" של חולי הצליאק אינו מחמשת מיני דגן. אומנם יש "פיתות" ו"לחמניות" אך הם עשויים מתערובות של קמחים שונים העשויים מתירס, חומוס ועוד. השאלה היא האם חולה צליאק יכול להצטרף לזימון כשאלו ה"לחמים" שהוא קובע עליהם את סעודתו?
חבר שלי הוא חייל שמשרת בצפון, השבוע נפלה לידו קטיושה בנס לא קרה לו כלום, רק חרדה, מכיוון שהשטח על הריצפה, אם לא הוא חלילה היה עלול למות. האם הוא צריך לברך ברכת הגומל כיוון שניצל ממוות כמעט בטוח?
בתודה רבה תהילה.
שלום
המשך לשאלה לגבי עיסה (כמראה עיסת לחוח)המורכבת מקמח שיפון שיבולת שועל ושעורה הרב ענה לי אם זה דרך אפייה ברכתו המוציא ויוצאים בו ידי חובה בסעודת שבת
1.האם ליצוק לתוך מחבת הנמצא על האש נחשב דרך אפייה ?
2. ואם בירך מזונות ולבסוף על המחיה אף בקבע עליו סעודה יש כאן ברכה לבטלה ?
שלום לכבוד הרב
האם הצולנט שמביאים בישיבות נקרא שעבר תהליך חליטה היות ובישלו אותו עם רוטב
?ואם לא האם ניתן להוציא את הבשר ולאכול
מדוע נתקנה חובת הזימון מהי היחודיות שלה וכיצד משתלבת במכלול עבודת ה'?
מה המשמעות של ההלכה התלמודית: "שלושה שאכלו כאחד" - על שולחן אחד, באותה שעה, מכיכר אחד?
נקלעו שלושה סועדים שונים באותה שעה במטוס וכיו"ב, היש תנאים שיתחייבו בזימון?
לכבוד כב' הרב ערוסי מורנו ורבנו,
1. אכילה - אדם שבדעתו לצאת לנסיעה בתחבורה ציבורית ומבקש לאכול "המוציא" וברכת המזון. כיצד עליו לנהוג טרם היציאה לדרך? האם עליו ליטול ידיו בבית לברך ולנגוס "ביס" או שניים מהפת על דעת שימשיך האכילה בזמן הנסיעה ויברך ברכת המזון בדרך? מה יהיה על מים אחרונים?
2. תפילה - בעיקר לעניין מנחה, אדם המצוי ברכבת או באוטובוס וזמן התפילה עתיד לעבור? כיצד ינהג? לאיזה כיוון יתפלל? האם יעמוד בתפילת שמונה עשרה? ואם כן מה על 3 צעדים בתחילתה ובסיומה של התפילה? בברכה