האם אב שפגש בנו לאחר 12 חודש חייב לברך 'מחיה המתים' למרות שהיו בקשר טלפוני וכיוצ"ב?

מה הדין לפירות המיובאים מחוץ לארץ לעניין ברכה מעין שלוש ברכות וברכת שהחיינו?

לק"י

לכבוד הרב שלום וברכה!

האזנתי לשיעור של הרב ב"הלכה יומית" לגבי ברכת הלולב, והעולה מהדברים, שאם רוצים לברך על הלולב בבית הכנסת יש ליטלו מהבית שלא כדרך גדילתו, או במטלית שאינה מכובדת באופן מיוחד, וכל זאת כדי שלא ייחשב שיצאנו ידי חובה ונוכל לברך לראשונה בבית הכנסת.
אך קשה לי, מדוע לא יהיה דין מצוות נטילת לולב כמו דין שאר המצוות שכל פעם שעושה את המצוה מברך עליה, אפילו מאה פעמים (כמו דין הנחת תפילין, וטלית, ישיבה בסוכה, ועוד)? ושמא כל החשש משום ברכת שהחיינו?

תודה רבה.

שלום
המשך לשאלה לגבי עיסה (כמראה עיסת לחוח)המורכבת מקמח שיפון שיבולת שועל ושעורה הרב ענה לי אם זה דרך אפייה ברכתו המוציא ויוצאים בו ידי חובה בסעודת שבת
1.האם ליצוק לתוך מחבת הנמצא על האש נחשב דרך אפייה ?
2. ואם בירך מזונות ולבסוף על המחיה אף בקבע עליו סעודה יש כאן ברכה לבטלה ?

כבוד הרב'
1) הלכות ברכות פרק ז', הלכה ו': שניים, ממתינין זה לזה בקערה; שלושה, אין ממתינין. גמרו מהן שניים, השלישי מפסיק עימהן; גמר אחד מהן, השניים אין מפסיקין לו, אלא אוכלין והולכין, עד שגומרין. האם ניתן ללמוד ולהפיק תועלת מהלכה זאת לפי הרגלי האכילה שבימינו? אני ממש מתקשה להבין כיצד לעשות זאת.

לכבוד הרב שלום וברכה עשרה שאכלו יחד אבל לא כולם אכלו פת אלא חלק אכלו מיני מזונות או פיצוחים שונים. על - מנת לזמן עם "ברוך א - לוהינו" מהו מספר המינימלי של אוכלי הפת שאפשר לצרף את אלו שאינם אכלו פת? בכבוד רב: ש. רז

לק"י
לכבוד הרב שלום.
כיצד עלי לנהוג כשאני מתפלל עם ספרדים בברכת "השכיבנו". האם עלי לומר את הנוסח הארוך ואז אני מפסיד את הקדיש , או לומר את הנוסח הקצר כדי לא להפסידו ?
שהקב"ה יאריך ימיך ושנותיך בנעימים.