צום תשעה באב
אני בהריון בחודש השמיני, ואני חוששת שיהיה לי קשה לצום בתשעה באב, מה עלי לעשות ?
אני בהריון בחודש השמיני, ואני חוששת שיהיה לי קשה לצום בתשעה באב, מה עלי לעשות ?
האם מה שנאמר שאסור לספר בשבוע שחל בו כולל גילוח?? בציפייה לבשורות טובות, אביחי
האם נהוג שלא לשמוע מוזיקה בכל תשעת הימים או רק בשבוע שחל בו? ומה לגבי אכילת בשר?
שלום וברכה
מה גדר מעוברות ומניקות שפטורות מצום י''ז בתמוז?
רבנו כתב בהל' איסורי ביאה ט,ד שמעוברת זה רק לאחר 3 חודשי הריון, ומניקה זה עד 90 יום. האם זה נכון במדויק גם לדיני תענית?
חשוב לי לדעת, תודה רבה
שלום לכבוד הרב,
הנני תימני, אך בהיותי תלמיד בישיבות "אשכנזיות" כל ימי החלטתי לקבל עלי את חומרת הגילוח בשלושת השבועות ולא רק בשבוע שחל בו (כמנהג התימנים) הן כדי לא להתבלט כ"זה שמגולח" והן כדי להרגיש את האבלות על החורבן. שאלתי היא כעת, כאשר אינני בישיבה - האם שייך להתיר לפחות חלקית נדר זה - כלומר גילוח ביום שישי מפני כבוד השבת? כמו כן, כאשר אהיה בשבתות בבית (אינני גר עם ההורים) האם זהו גם פקטור להתגלח, שכן אבי מתגלח ואולי לא מכובד שאני "מחמיר" והוא לא? רק אציין שאני עדיין חש צורך לא להתגלח שכן יש מימד של אי נוחות רבה בחוסר הגילוח וזה יכול להסתדר עם מטרתם של שלושת השבועות..
האם מותר לסרוג כיפות וכובעים בימי בין המיצרים?
יש לי טיסה בי"ז בתמוז לפנות בוקר האם יהיה מותר לי ביום כזה לאכול אחרי הנחיתה ולהשלים את הצום ביום אחר?
שלום לרב קניתי רכב פרטי חדש לפני כמעט שבועיים. הוא שולם. נאמר לי שיגיע מקסימום לאחר 14 ימי עבודה. חישבתי וראיתי שרוב הסיכויים שיגיע לפני י"ז בתמוז, אמנם יש אפשרות ממש מעטה שיגיע יום יומיים אחרי. לקחתי את הסיכון כי
רציתי לסיים עם זה. לצערי זה מה שקרה, חל עיכוב והרכב אמור להימסר אלי ביום שישי הקרוב - כ' בתמוז. מה לעשות?
תודה,
האם מותר להפעיל מכונה בט' באב לאחר חצות היום ע"פ התימנים? ואם לא החל ממתי אפשר לכבס?
1. יורנו כבוד הדרתו ולאחר בקשת מחילה לעניין מה שכתב בתשובתו לעניין כיסוי שער האישה, שמנהג בנות ונשות תימן לכסות שער ראשן. (לשאלה מיום 11/8/05) ובטוחני כי לא נעלמה מעיניו, שלרבינו אחת הנשואה ואחת הרווקה מכסות שער ראשן. ומדוע לא כתב זאת אלא על צד המנהג?
2. ועוד יורנו לעניין "בין השמשות" לערב ת"ב שחל בשבת האם יאסר כבין השמשות שליום הכיפורים באכילה ושתיה אע"פ שזמן שבת הוא?
יורנו רבנו, בבית הכנסת שלנו נוהגים כדעת הרמב"ם. ועל כן, האם ביום צום, למשל עשרה בטבת:
א. מוציאים ספר תורה אם יש עשרה מתענים בלבד?
ב. אומרים "עננו" אם יש עשרה מתענים בלבד?
ג. עולים לספר תורה רק אותם המתענים?
ד. כהן שאינו מתענה צריך לצאת מבית הכנסת בזמן ספר תורה? בברכת האמת והשלום אהבו, אביחי רצון