תכנים לקריאה נוספת
הוצאת כהן מבית הכנסת
כבוד הרב, נכחתי השבת בבית הכנסת המתפללים בנוסח יהדות תימן. לבית הכנסת הגיע חתן בר מצווה שאינו מהקהילה.(זה לא מה שמכביד על השאלה) יש בקהילה זו בין 0-3 כוהנים לסירוגין. בהוצאת ס''ת ביקשו מהכהן לצאת מאחר וחתן בר המצווה קורא את עליה הראשונה. לתומי סברתי כי לא נכון הדבר לעשות (במקרה הטוב היה אפשר להעלות את הכהן ונער בר המצווה יקרא את העליה). לא נכון לעשות כמה טעמים ברורים (להבנתי) 1. יש כהן בקהילה ומפאת כבודו אין להוציאו. 2. כהן זה חבר בקהילה מעל 6 עשורים ומבוני- בית הכנסת. 3. גם אם שני הסעיפים הראשונים אינם רלוונטים אין מוציאים כהן. 3.
האם רשאים לברך כל יהודי בברכת כהנים בכל זמן שירצו?
האם ברכת כהנים מסורה אך ורק לכהנים וטעונה נשיאת כפיים באופן מיוחד ותנאים נוספים?
היש הבדל בין המתכון המיוחד למצוות נשיאת כפיים ע"י הכהנים לבין ברכת הדיוט בלשונות מפסוקי התורה?
כיצד התורה מאפשרת לכאורה התיווך של הכהנים בין ישראל להקב"ה בניגוד לתפיסה היסודית שביהדות השוללת מכל וכל פניות עקיפות אל ה'?
קירוי הכהנים
ברצוני לשאול את הרב לגבי ברכת כהנים עפ"י נוסח תימן. האם צריך לקרות את הכהנים עפ"י הטעמים בתורה (מלרע)? או שזה משנה ואפשר גם במלעיל?
הטוען שהינו כהן אך אינו מוכר ככזה, האם רשאי לעלות ראשון לס"ת?
האם בימינו ניתן להסתפק בהצהרתו של מי שאינו מוחזק ככהן או שיש לדרוש ממנו עדות תומכת לכך?
באלו תנאים יתחייב אדם זה בכל האיסורים החלים על כהנים ולמרות זאת לא יחשב ככהן לכל דבר?
האם יש לסמוך על מנהג בכל מקרה גם אם מקורו בטעות?