תכנים לקריאה נוספת
הכהן והישראלי
אם מטרת ברכת הכהנים היא שבשעת הברכה אראה את הכהנים כשפניהם מולי והם ישמשו לי כדוגמא אישית להיות כמותם,קודש לה',ובכל פעם אקבל חיזוק ותמיכה להשגת המעלות המידותיות והמעלות ההגיוניות, ובקירוב עצמי אל קוני, הרי זה לועג לרש! כי הרי אני בניגוד לכהנים כבול בעול הפרנסה?! ולעולם לא אזכה כל חיי להתמיד בקודש כמותם! אינני מקבל תרומות ומעשרות,מתנות כהונה,ביכורים וכו' אני חייב לעבוד בנחלתי למיחייתי! וכן לאידך גיסא,הרי לא לכל הכהנים יש את היכולת להשקע בקודש כל ימיהם! וגם רק פעם בשנה יש להם משמרת+שלושת הרגלים? וכי אין זה דומה לעולם החרדי שאף מי שלא ניחן בהתמדה בלימוד כלוא בין כותלי בית המדרש?
כהן שנצטרד, האם רשאי לשאת כפיו עם שאר הכהנים או אף ככהן יחידי?
באלו נסיבות נפטור אותו ממצווה זו ובאלו נסיבות חייב לשאת כפיו למרות צרידותו?
מה נשתנה דין ברכת הכהנים שחובתה בקול רם מדין התפילה שחובה לאומרה בלחש?
צום י' לטבת שחל בערב שבת, היש בתפילת המנחה נשיאת כפיים?
מהו הסדר הרצוי למועדי התפילה בנסיבות אלו באופן של קיום דיני התענית ללא פגיעה בקדושת השבת?
האם יש נשיאת כפיים גם בתפילת מנחה הסמוכה לתפילת ערבית האמורה להסתיים עם צאת הכוכבים?
מה ההבדל בין ימי צום שנקבעו ע"י חכמי ישראל לבין ימי צום הנקבעים לאור בצורת או צרות אחרות?
ברכת כהנים
שלום,
מדברי רבנו בהלכות תפילה פ"טו ה"יא נראה כי רק במצב שאין כהנים אחרים יכול הכהן להיות חזן אם הבטחתו שיחזור כראוי לתפילתו
ומעשים שבכל יום שאנו רואים שעולה חזן כהן למרות שיש שם עוד כהנים.
אם הבנתי נכונה בדברי רבנו מה יעשה כהן שעלה ויש עוד כהנים האם ראשי להקריא את הכהנים או שיעמוד בשתיקה עד לסיום ברכת כהנים ?
תודה רבה
כהן נער שהגיע לגיל המצוות, האם רשאי לשאת כפיו?
הרמב"ם פסק שכהן שטרם נתמלא זקנו מנוע מלפרוש כפיו משום כבוד ציבור, האם גם כאשר הציבור מוחל על כבודו?
בנסיבות שכל הציבור עמי ארצות ואין מי שיכול להיות ש"צ מלבד אותו נער, האם אז יהיה רשאי לשמש ש"צ?
היש להתחשב בכבוד הציבור שלא יפגע ולהתיר נשיאת כפיים בנסיבות של ימינו אף למי שטרם נתמלא זקנו?