האם יש לאמר 'השכבה' על קטינים ?

באילו תנאים ונסיבות ניתן להתיר ברפואה הקונונציונלית גם טיפול של רופא לנשים או רופאה לגברים?

כיצד יש להתייחס למטפלים "חרדים" המכונים "באבה" כאשר הם נדרשים "משיקולי רפואה" למשש גוף המטופלות?

מהם השיקולים שיש להפעיל בנסיבות של רפואה בלתי קונונציונלית, האם עפ"י כללי איסור היחוד בין המינים?

מדוע נזכר בתלמוד חיוב חינוך קטנים לתענית יום הכיפורים ואילו לחינוך הקטנים לתעניות בגין החורבן אין זכר? ט' באב שנדחה ליום ראשון, מה דינו של הנער אשר באותו יום ראשון מלאו לו 13 שנה ויום אחד? האם למרות שאין חובה לחנך הקטנים לתענית ט' באב, רצוי מטעמי חינוך לתת לזה ביטוי בארוחה צנועה בלבד?

הלכה היא שס"ת תפילין ומזוזות שנכתבו ע"י אשה הריהם פסולים, האם דין זה תקף גם למגילה?

מדוע הרמב"ם בהלכות שלו לגבי כתיבת המגילה לא הזכיר כגורמי פיסול את האשה והקטן?

האם דיני מגילת אסתר הושוו לכל דיני ספר תורה?

בשיח הציבורי האחרון מדברים על זכות של זכרים שאינם יכולים לחיות עם אישה – להורות. מדוע אין מדברים על זכות הוולדות להורות נורמטיבית המקובלת ברוב האנושות?
ועוד ראוי לשאול, זכות זו מניין נולדה, הרי לפני שהמציאו את ההמצאה המדעית שנקראת פונדקאות הם לא יכלו להרות. ואם כן, איך נולדה פתאום זכות כזו? שהרי הם אנוסים ואינם יכולים ללדת בצורה טבעית.