יש לי סכסוך עם קבלן שקניתי ממנו דירה. ניסיונותיי להגיע עימו לפשרה לא עלו יפה. מה הם הצעדים אותם צריך לעשות לפני שמגיעים לבית משפט (מדובר בעקשן לא קטן, ובנוסף לא דתי.)
שאלתי את הרב "האם הרב יכול לתת דוגמאות מעשיות ל"דינא דמלכותא דינא"- כמו לדוגמא שצריך לשלם מכס ומיסים?" והכוונה היתה איזה חובות יש על האדם מתוקף הדין של דינא דמלכותא דינא חוץ מהחובה לשלם מכס ומיסים? האם כל הדין של דינא דמלכותא דינא הוא רק תשלום מכס ומיסים או שישנם עוד חובות מתוקף דין זה? לדוג' האם ציות לכללי התנועה קשור לזה או שזה קשור רק ל"ונשמרתם לנפשותיכם". כמו כן אם הרב יכול להביא דוגמאות מעשיות נוספות בדין זה.
שלום רב הרמב"ם הביא להלכה וגם השולחן ערוך: כו, ט (ז) כל הדן בדיני גויים, ובערכאות שלהם -- אף על פי שהיו דיניהם כדיני ישראל -- הרי זה רשע, וכאילו חירף והרים יד בתורת משה רבנו: שנאמר "ואלה, המשפטים, אשר תשים, לפניהם" (שמות כא, א)-- לפניהם ולא לפני גויים, לפניהם ולא לפני הדיוטות.
שלום רב. אני והתובע נגדי, ניהלנו דיון בבי"ד (בוררות), וניתן פס"ד לטובתי. אלא שאחד הסעיפים בפס"ד מנוסח בצורה לא מפורטת, דבר שגורם בעיות שונות - בעקבות כך שהתובע מנסה לפרשן אותו בצורה שתרוקן אותו מתוכנו. אני רוצה לבקש מאותו בית דין שיתן הבהרה שתבהיר ותפרט מה התכוונו באותו סעיף בפס"ד, ולשם כך אני זקוק לדעת מקורות (אם יש) על פיהן בי"ד צריך לתת הבהרה וכדו' על מנת להציל עשוק מיד עושקו. אני זקוק לכך, בכדי לצרף זאת לבקשה שאגיש להם - כי אני חושש שאולי לא יהיה להם כ"כ נוח מלכתחילה לתת הבהרה, (מסיבות "אימה" וד"ל).
לכבוד מו"ר הרה"ג הר' רצון ערוסי הי"ו. אני עובד כעו"ד שכיר במשרד בו מספר שותפים ועו"ד שכירים. נתבקשתי לנסח הסכם שכירות במסגרתו לקוח של משרדנו משכיר נכס עבור מסעדה שתפעל ו/או שפועלת כבר כמסעדה בה נמכר מזון שאינו כשר (לשון המעטה). 1. מה עלי לעשות? הלא ההסכם בכל מקרה ייחתם. האם להעביר לעו"ד אחר במשרדנו. האם לעו"ד אחר יהיה מותר לעשות כן? יובהר כי בכל מקרה ההסכם ינוסח על ידי משרדנו שכן מדובר בלקוח אסטרטגי של המשרד אשר משרדנו מייצגו בכל ענייניו השוטפים, כך שהשותף האחראי על הלקוח לא יפנה את הלקוח למשרד עו"ד אחר שייצגו בהסכם זה. ואני בסה"כ עובד כעו"ד שכיר
אנו אמונים במשנת הציונות הדתית "לקדש את החומר". לצקת תוכן של קדושה בכל רבדי החיים ובכל המישורים. בכל הקשור למערכת המשפט, האם לא הגיעה העת שתלמידי - חכמים, בני תורה יכנסו למערכת אם באקדמיה ואם בכס השיפוט כדי לטהרה מטומאתה הבולטת?
