ציור צדיקים ע"י גוי

שלום רב, לשיטת הרמב"ם,
1. האם מספיק שיהודי מפעיל את התנור וגוי ישמעאלי עושה את שאר העבודה או שצריך היהודי לעשות את כל הפעולה בעצמו מתחילה ועד סוף?
2. האם יש הבדל בין פת לשאר דברים, כגון, עוף בגריל מסתובב, בורקס, וכ"ו?
3. על מה/מי יש לסמוך בבתי מלון, הן בחול והן בשבת?
תודה מראש לרב, הי"ו.

שלום וברכה מארי, מצאתי ת"ח ראוי המוצא חן בעיני, והנני רוצה שילמד את בני הצעיר, את המשנה תורה. אך אותו ת"ח מסרב ואמר שאין לו פנאי לכך. האם מותר לי לשלם לו ע"מ שילמד? 2"הר"מ פסק שאסור לשאת ולתת עם הגוי שלושה ימים לפני יום אידו, בא"י. לפיכך, אסור בימינו לסחור עם נוצרי בימים חמישי שישי וראשון. אך בשו"ע פסק שבימינו מותר לסחור שלושה ימים לפני יום אידם, מפני שאין כוונתם לע"ז אלא מעשה אבותיהם בידיהם. האם בימינו גם הרבמ"ם יסבור כך?
תודה רבה

האם מותר להסגיר פושע ישראל לידי גויים?

שלום לרב אני עובד עם נוצרי. האם מותר להגיד לו בימים אלה ובשאר חגיהם "חג שמח"?
תודה רבה

לק"י לכבוד הרב שלום וברכה! בספר המדע הלכות דעות פרק ב הלכה (יב - יג) נכתב: "ואסור לגנוב דעת הבריות ואפילו דעת הגוי. כיצד? לא ימכור לגוי בשר נבלה בכלל שחוטה. ולא מנעל של בהמה במקום מנעל של שחוטה". באות (לו) שם כתב מארי: "ובנדפס שבשו כאן 'בשר נבלה במקום בשר שחוטה' וזו אינה גניבת דעת אלא גניבת ממון". וקשה לי, אם מוכר בשר נבלה במקום בשר שחוטה, היא גניבת ממון, אז גם מוכר בשר נבילה בכלל בשר שחוטה, צריך להיות גניבת ממון ולא גניבת דעת, כפי שכתב הרמב"ם, מכיוון שסוף סוף הגוי משלם בעבור בשר שחוטה. ומאי נפ"מ אם גונב את הגוי בכל הסחורה הנמכרת או רק בחלק ממנה?

לרב השלום והברכה, שבוע שעבר הוסכמתי לעריכת דין, ואני מחפש עבודה בתחום. כעת הוצע לי ע"י עו"ד ערבי נוצרי, לעבוד אצלו (לאחר שהוא קיבל המלצה ממקום ההתמחות שלי, מוסד ציבורי שחלק גדול מלקוחותיו תובעים אותו). שאלתי היא, הבנתי בעבר שאסור למנות ערבי לתפקיד על הציבור. האם זה חל גם לעניין עבודה? כלומר האם עלי לסרב להצעה ולהמשיך לחפש עבודה על אף ההפסד הכלכלי (אי"ה הזמני) בכך, או שאין כל מניעה לעבוד עבור ערבי. אינני יודע אם זה רלוונטי לתשובת הרב, אולם מדובר בערבי נוצרי, כאשר שאר עובדי המשרד כוללים ערבים נוצרים ומוסלמים כאחד, ועו"ד יהודייה אחת.