גוי וטומאה.

רבנו איסור ביאה יב [ב]  הבא על הגויה דרך זנות מכין אותו מכת מרדות מדברי סופרים גזרה שמא יבוא להתחתן ואם יחדה לו בזנות חייב עליה משום נשג״ז.                   

א:  מה כוונת רבנו ״שמא יבוא להתחתן״. 

לבקשת מספר בני נח (גויים שלקחו על עצמם ללמוד ולשמור ז' מצוות שלהם), יש רבנים שכתבו להם סידור והסידור הזה שנכתב קודם באנגלית, עכשיו מתורגם לכמה שפות אחרות והופך להיות שגור בפי בני נח אלה. בספרי טענתי שתפילתם כפי שנאמר בהלכות תפילה פ'א ה' א-ג. בסידורים האלה, שמים בפי גויים לומר ברכות בשם ומלכות, דבר שלא נראה לי נכון לעשות. האם אני טועה? אלישבע

לק"י

לכבוד הרב שלום

בעניין טומאה וגוי- האם גוי שנכח בביה"ח בעת פטירת יהודי השפע כך או אחרת לעניין היטמאות בהשוואה ליהודי שנכח במקום.
כמובן ששיטת רבינו ודיעת מארי קאפח הן מענייני

בכבוד רב
חיים

בס"ד שלום לכבוד הרב,
המניין בבית הכנסת שלנו דחוק עד מאוד ועומד על 10 אנשים. בשבת האחרונה היה חסר אדם ולכן הזדקקנו להשלים מניין עם עובר אורח חובש כיפה. לעובר האורח אף התלוו 2 ילדים והקמנו אותם "שישי". בדיעבד הסתבר כי מדובר באדם יהודי אשר ילדיו ו"אישתו" נמצאים בתהליכי גיור. שאלתנו נוגעת ביחס לשבתות הבאים:
1. האם עובר האורח הינו מומר לתיאבון בשל העובדה שהוא מקיים יחסי אישות עם גויה?.
2. האם ניתן להשלים מניין עם יהודי אשר מומר לעבירה?.
3. האם ניתן להשלים מניין עם יהודי המחלל שבת בפרהסיה?, האם ניתן להעלותו לתורה?, שליח ציבור?.

מורי נכבד בארצות מסויימות כדוגמת מדינות עולם שלישי, ידוע כי הם מושחתים, וכבר היו מקרים של יהודים שנשבו בעקבות מקרים של סמים, או הפללה או כל מיני דברים כאלה ואחרים. וידוע גם שניתן לשחד את השוטרים לפעמים בממון רב, על מנת שיקנו לעבד אחד מבני עמם, תמורת שחרור היהודי. האם מותר לשחרר יהודי תמורת גוי שיימכר תמורתו לעמו (ואלי יסבול וכו')? האם משנה הדבר אם היהודי פשע או הופלל? שאלה זו כמובן רק להלכה כרגע ולא למעשה.