גירושין

שלום רב כבוד הרב.

שלום כבוד הרב,
לפני מס׳ שנים התחתנו ע״פ ההלכה ולאחר 4שנים כביכול התגרשנו - ז״א היה ייחוד ומגורים יחד מאותו הרגע שיצאנו מהרבנות, לאחר כשנה התברר כי עניין הגט אינו תכף ועלינו לשוב ולבצע את הליך הגירושין בשנית. לאחר 8 שנים שחיינו בנפרד אך לא התיייחדנו עם אחר אף, חזרנו להתגורר יחד עוד כשנה. לפני חודש לערך לאחר בירור הסוגיה בדבר הגט חזרנו לרבנות ועברנו שוב את ההליך. עוד באותו הערב ישנו יחד אך לא היה ייחוד ואף השארנו את דלת הכניסה פתוחה מעט. השאלה האם שוב צריך בהליך הגירושין? האם עדיין נחשבים לנשואים? אודה לבדיקתך ולתשובתך. יש לציין שאין לנו ילדים.

כבוד הרב,
שלום רב, אבקש לנסח שאלתי שנשאלה לפני שבוע מחדש, כי דומה שלא הובנתי כהלכה. עובדות: רווקה, שמעולם לא היתה נשואה לאיש, חייה עם גבר גרוש כ -9 שנים וילדה לו 2 בנות, הנושאות את שם משפחתו של הגבר. הרווקה נפרדה מהגבר על רקע אי רצונו של הגבר בהמשך ההריון השני עם בתם המשותפת. (האישה התנגדה להפסקת ההריון השני, ומסבה זו הזוג נפרד). לבנותיה של הרווקה נפסקו מזונות, בהן חוייב הגבר - אבי הבנות הקטינות. מאז פרידת הזוג, איש מהם לא נישא, ולא הביא לעולם ילדים נוספים. הגבר ז"ל הלך לעולמו. שאלה: אבקש לברר הסטאטוס של הרווקה הנ"ל - על פי ההלכה היהודית.

שלום וברכה לכבוד הרב.. לפני כחודש נתתי גט לאישתי בניגוד לרצוני החופשי וזאת לאחר שבית הדין המליץ על נתינת גט כאשר אני הבנתי שאין הבדל בין המלצה לכפייה מצד בית הדין ולא רציתי להיות בגדר סרבן גט בנוסף לכך רציתי להסדיר את נושא המזונות הסדרי ראיה וחלוקת הרכוש קודם מתן הגט אף על פי שלא חפצתי לתת גט כלל וזאת מחמת שהבנתי שיטילו עליי סנקציות וכעת שהתברר לי שאין בהמלצה סנקציות קשה לי להאמין שהייתי מתרצה לכך מה גם שההמלצה הגיעה בעקבות סיפורי דברים מוגזמים של אישתי וכן בעיניין אנן סהדי לא הרגשתי הקלה של ממש לאחר מתן הגט
השאלה שלי אם אכן הגט תקף במקרה שלי בתודה מראש יצחק

לק"י בהמשך לשאלתי לעייל בנוגע לאישה שהתיחדה עם בעלה לאחר גירושיה ממנו, מדוע במצב שגרושה שוכבת עם בעלה לשעבר קיים ספק גירושין אך אם היא שוכבת עם כל גבר אחר מלבד בעלה אין היא זקוקה לגירושין?
תודה ושלום

שלום עליכם בהלכות גירושין ב, כ הרמב"ם פוסק:" מי שהדין נותן שכופין אותו לגרש את אשתו, ולא רצה לגרש - בית דין של ישראל בכל מקום ובכל זמן, מכין אותו עד שיאמר, רוצה אני; ויכתוב הגט, והוא גט כשר". בהמשך בהלכה כג מופיע הדין לפיו גם אם כפוהו בטעות, והגט פסול, "יגמור ויגרש" שאלתי היא מהו שורש פסיקה זו לפיה האדם הפרטי חייב לציית לפסיקה מוטעית של הדיינים?
בתודה דוד

שלום לכבוד מארי רצון ערוסי הלוי שליט"א, בנותיי, שארבעתן עדיין רווקות, שוחחו בשולחן שבת על כתבה שפורסמה בעיתון "נשים", המיועד לציבור הדתי לאומי, בנוגע לאישה מסורבת גט כבר 17 שנה. לפי הכתבה בית הדין הרבני המעורב בנדון השתמש בכל הכלים העומדים ברשותו כדי להכריח את הבעל לתת גט לאישתו: כלא, בידוד, צינוק, מניעת מזון למהדרין. אך הוא עומד בסירובו ולאישה אין שום יכולת לבנות בית חדש עם מישהו אחר. לכן בנותיי שואלות האם ניתן למנוע מצב כזה?

שלום לכבוד הרב,

אני גרושה בת כהן אשר נמצאת בקשר עם כהן, למיטב הבנתי קיים קריטריון מסוים באשר לעדים החתומים על הכתובה אשר נחתמה במעמד נישואיי. עליי לציין כי אחד מהעדים היה אבי והשני היה שכן קרוב אשר אין ביננו כל קרבת דם, אי לכך ואם יש ספק כלשהו באשר לתוקף נישואיי אזיי שניתן בידי להמשיך בקשר הנדון מבלי להחטיא או לחטא בעצמי. לתשובתך אודה

לכבוד הרב שלום,
ידוע לי ממקור ראשון על זוג שהתגרש וחזר לחיות כבעל ואישה מיד אחרי הגירושין. האם עלי לדווח על כך לרבנות המקומית. האם יש פה פוטנציאל לבעית ממזרות ח"ו?

היה ביני ובין אשתי סכסוך שהתחיל לגלוש לסכנת גירושין. אשתי הלכה להתייעץ עם מוסר שיעורים לנסות לפשר בינינו. אך דא עקא האיש התחיל לנסות להתעסק עם האשה ולאט לאט התחילו להפגש בסתר. החלתי לחשוד שיש דברים לא ברורים עם האשה. והלכתי להתייעץ עם אותו מוסר שיעור בלא לדעת שבו מדובר, הוא מצידו היה מעביר את חשדותי לאשתי. לאחר זמן התחלתי להקליט את השיחות שלה ולדאבון ליבי הגדול הסתבר שהיא נפגשת עם האיש שבו בטחתי וסיפרתי לו את הכל. ביקשתי ממנה לספר לי את כל מה שקרה ואני אסלח לה על הכל. לא הסכימה. לאחר ששמעתי את הקלטות התגרשתי מאשתי.

שלום הרב השאלה לא קשורה אליי, אני רווק - ושואל מתוך דאגה לעתיד. אני רוצה לדעת מהי דעת ההלכה בנוגע לתשלום דמי מזונות עבור ילדים שנמצאים תחת חסותה של האשה וגם לגבי הרלוונטיות של זה למצבנו היום. אני חושב שהמצב הקיים היום לטובת האשה הוא לא הוגן כלל עבור הבעל והוא זה שממש גורם את הנזק לנישואין ומביא לגירושין ברוב המקרים, ואסביר: כיום אשה שמתגרשת מקבלת מבעלה כסף לגידול הילדים וכספים נוספים משירותי הרווחה בדיור ודברים נוספים, בו בזמן שמי שהיה אמור לקבל את התמיכה הכלכלית הוא דווקא הבעל שממן לא רק את מזונותיהם אלא גם צרכים נוספים שלהם.