קביעת מזוזה במקום הפטור ממזוזה

ציצית - בעיה יש לי מספר מגדי ציצית בחדר. אחת מהן היא אולי ציצית בעייתית. הנה העניין: בציציות שלי, יש חוט קטן שיוצא לפעמים ומחבר כמה מהפתילות. אז כשאני שם עלי את הציצית, החוט הקטן הזה נקרע, והפתילות כבר לא מחוברות. עכשיו הבעיה היא בשבת. השאלה הראשונה שלי היא, האם זה נחשב קריעה, ניתוק שתי פתילות או חוטים שנתחברו ע"י חוט קטן?

שלום כבוד הרב
1) מה הכוונה במשפט "החכמה מאין תמצא" בספר איוב?
2) למה האדם משול לעץ השדה?
3) ומה הכוונה במשפט "כי האדם עץ השדה" ומה המקור שלו כלומר מהיכן הוא לקוח?
4) האם מותר שרצועת התפילין תגע בקרקע בזמן שאני מניח אותם?
5) האם מברכים על תפילין של ראש תוך כדי ההנחה על הראש או לפני ההנחה בעודי מחזיק אותו בידי?
6) האם זה נכון שאסור להניח תפילין על המיטה? (האם הכוונה שאסור לשים אותם על המיטה או הכוונה שאסור להניח על היד והראש תוך כדי שאני יושב על המיטה ?)
תודה רבה

שלום למורי ערוסי. קניתי טלית שהיו עליה קשרים לפי הרמב"ם -
7. ואני נוהג שבכל טליותיי וטליתות בני משפחתי - יש 13. האם אני רשאי להמשיך לקשור ולהגיע ל -13 וזה לא יחשב כ"תעשה ולא מן העשוי"? האם יש צורך להתיר אותם לשם קשירה 13?

א האם לקבוע מזוזה במזווה. אם כן, היכן במדויק.

ב האם פתח המטבח חייב במזוזה, אם כן, היכן לקבעה.

ג אני שוכר את הדירה ורוכש את המזוזה מכספי שלי. האם לברך שהחיינו מדין חדשה?

שאלום כניתי מגילה כשרה לפי רבינו ויש לי שאלה האם אני יכול לנקד אותה עם עט שחור רגיל
תודה

יש מנהג בציצית שאם החוטים ארוכים אסור לגזור אותם בברזל משום ש"לא תניף עליו ברזל" מותר לגזור עם כלי אחר (למשל מספריים מפלסטיק או סכין חד פעמית)?

אני בן 12 ןאני עוד לא מניח תפילין למה אני צריך לכוון באמירת "וקשרתם אותם לאות על ידכם" וכ'ו למה לכוון באמירה זו

כבוד הרב,
רציתי לשאול 1 האם יש באפשרות עמותות בית כנסת לקחת החלטה על כספי המתנדבים ולתרום מתוכם עבור עמותות הזקוקות לכסף זה
2. האם אין בתרומות אלה ענין הקדש ומיועד אך ורק לצרכי בית הכנסת?
3. באם קיימות עמותות בישוב עצמו האם לא שייך ענין של עניי עירך קודמין לעניי עיר אחרת וסדרי עדיפות השימוש בתרומות משתנים?
4. מלבד הרעיון בהקמת קופת גמ"ח עבור תרומות האם יש עוד דרך או היתר להוציא מכספי תרומות הציבור בברכה ותודה מראש

לכבוד הרב רצון ערסי שאלתי לגבי פריסת הירעה של ספר התורה כדי להראות לקהל האם מנהגנו התמנים להצביע עם המכוואט. כי את הירעה צריך להרים ביד ימין ויוצא שההצבעה על תחילת הפרשה מתבצעת ביד שמאל אבקש הבהרה בנושא ומהו מנהג יהודי תימן
בתודה מראש לכבוד הרב

שלום לכבוד הרב!
דפים ומסמכים בהם כתוב בס"ד או לק"י האם צריכים גניזה (למרות שלפעמים הכתוב בהם חולין לגמרי)?
בתודה מראש

שלום לרב
1. מה הדין לגבי חיוב מזוזה במשרדים ע"פ רבינו.
2. צדדי השאלה מחד האם יש בה יחוד לדירת אדם?
3. מאידך בהלכות מזוזה פרק ו'סעיף ח'הערה יג' של הר"י - שהיו יושבות הנשים ברפת ומדברות וכו' ולכן יש בכך יחוד לדירת אדם וחייב - אם כך למה להקביל את המשרדים של ימינו?
4. מה צריך להיות כדי שיהיה - יחוד לדירת אדם
5.
תודה