ספר תורה משוח

שלום לרב, בני בן 3 והציצית הכי קטנה ארוכה לו מאוד וכמעט מגיעה לנעליו. האם מותר לגזור קצת מהציצית בשביל הנוחות לשימוש בה עבורו.
תודה.

שלום לכבוד הרב,
בבית כנסת במקום מגורי - באיזור חדרה, חלקם מתפללים לכיוון מזרח - היכן שארון הקודש, חלקם מתפללים לכיוון דרום ממש - כיוון ירושליים., וחלקם מתפללים לכיוון דרום מזרח - מין פשרה שכזאת, מהי ההלכה בעניין, לאיזה כיוון צריך להתפלל לכתחילה? וכיצד עלי לנהוג במצב המתואר לעיל?
תודה רבה לכבוד מעלת כבוד הרב,
נ.

שלום לכבוד הרב,

א האם לקבוע מזוזה במזווה. אם כן, היכן במדויק.

ב האם פתח המטבח חייב במזוזה, אם כן, היכן לקבעה.

ג אני שוכר את הדירה ורוכש את המזוזה מכספי שלי. האם לברך שהחיינו מדין חדשה?

שלום לכבוד הרב,

כבוד הרב שלום
1) האם לספר תורה שאינו "מנוקד" כמנהג יהודי תימן יש עדיפות על ספר תורה "מנוקד"?
2) האם בפרשת זכור עדיף להוציא ספר תורה שאינו "מנוקד"?
3) מה הדין לגבי אותם שאלות בספר תורה משוח? יישר כח ותודה רבה.

האם יש לגנוז כל דף שנכתבו עליו ד"ת,( כמו דפי פ"ש המתרבים בקצב מסחרר ) או שיש דרך מותרת אחרת להיפטר מהם?

שלום לרב מה המקור למנהג שאדם ממתפללי בית הכנסת שנפטר, שמים על כסאו הקבוע כסא קטן או כר גדול כדי שלא ישבו במקומו משך שנה שלמה?
תודה רבה.

שלום לכבוד הרב.
אני משווה את קשר התפילין של ראש שלי לציורים בספר משנה תורה של הרב קאפח. מתברר לי שהצד השחור נראה בדיוק כמו הציור, אך הצד הלבן ההפוך לא נראה בדיוק אלא בכיוונים שונים. ניסיתי לשנות את הקשר כדי להגיע למצב בו זה יהיה תואם משני הצדדים אך לא הצלחתי. האם אפשר להגיע לכך או שיש טעות בספר?
תודה רבה לכבוד הרב.

לאחדש"ט ברצוני לשאול את הרב על מנהג יהודי תימן לחלוץ את התפילין שהונחו בתפילת המנחה של תענית ציבור - רק בתפילת ערבית כשמגיעים לפסוק: "למען ירבו ימיכם וגו"'. זכורני שפעם שמעתי את הרב מנחה את הציבור בעניין זה ומציין כי זוהי סגולה לאריכות ימים. הרב יצחק רצהבי מציין בספרו כי הטעם הוא משום שיש עניין לומר את פסוקי "וקשרתם לאות על ידך וכו"' שבק"ש כשאנו עטורים בתפילין (למרות שלילה אינו זמן תפילין). שאלתי היא:
א. מהו המקור למנהג זה?