תלמוד בבלי

לכבוד הרב ידוע שלשיטת הרמב"ם:
1. דברי אגדות רבות אינם כפשוטם
2. אין מכריעים הלכה בעניין שנוגע לאמונתדבר בלבד בלי שייכות למעשה ובלי שייכות לעיקרי האמונה

בס"ד לכבוד הרב שלום!
1. האם הרמב"ם ראה לפניו את הזוהר, ואם כן - האם היה לכך השפעה על פסקיו?
2. שמעתי שהרמב"ם כתב 4 מהדורות של ה"משנה תורה", והשינוי המהותי היה במהדורה השנייה, שהייתה שונה מהראשונה. האם הדבר נכון? אם כן, מה הביא לשינוי?
תודה רבה מראש, וחודש טוב!

בהקדמה המופיעה ביד החזקה מציין הרמב"ם בכותרת את ארבעת ראשי הנזק. לכאורה הסדר אינו מתאים לאף אחת מהדעות בגמרא. ובוודאי שונה מדעת המשנה. מה הסיבה לסדר משונה זה?

שלום לרב הגאון אני מאד מעוניין ללמוד תרגום רס"ג אך אינני יודע ערבית האם הרב מכיר משהו שתרגם את תרגום רסג לשפה העברית
תודה

לכבוד הרב שלום ידוע שלשיטת הרמב"ם כל מצב של ראיית מלאך (ווכנראה גם שמיעת מלאך) הוא רק בחלום או במראה נבואה. שהרי אין למלאכים גוף או דמות הגוף וגם לא קול ממשי. איך הרמב"ם יסביר את הגמרא בתענית כא, א: אילפא ורבי יוחנן הוו גרסי באורייתא, דחיקא להו מילתא טובא, אמרי: ניקום וניזיל וניעבד עיסקא, ונקיים בנפשין +דברים ט"ו+ אפס כי לא יהיה בך אביון. אזלו אותבי תותי גודא רעיעא. הוו קא כרכי ריפתא. אתו תרי מלאכי השרת, שמעיה רבי יוחנן דאמר חד לחבריה: נישדי עלייהו האי גודא ונקטלינהו, שמניחין חיי עולם הבא ועוסקין בחיי שעה! אמר ליה אידך: שבקינהו, דאיכא בהו חד דקיימא ליה שעתא. רבי יוחנן שמע, אילפא לא שמע.

לכבוד הרב שלום וברכה בהל' גירושין עמ' שמט בפירוש מרי בטור הימני. שם הוא מזכיר אגדה על בריאת השדים. מרי אומר שהרמב"ם הבינה כפי מטרת חז"ל. מה מטרת חז"ל וכיצד יש להבין את האגדה לפי רבנו?

לכבוד הרב רצון ערוסי שליט"א כידוע סדר המצוות בספר המצוות לרמב"ם אינו כסדר המצוות ביד החזקה וכמו כן אינו כסדר המצוות בחומש. א"כ על פי מה סידר הרמב"ם את המצוות עשה ולא תעשה בספר המצוות.

כבוד הרב שלום וברכה,
שמתי לב שברבים מספרי התפילה בנוסח תימן נהוג לרשום בכותרת למזמורים תילים. מהו מקור הנוהג? האם גם עלינו ביום יום לומר תילים (ללא שם השם?) בברכה, ארז

לכבוד הרב,
האם אימרת חז"ל ששכינה מדברת מתוך גרונו של משה היא רק בזמן שמשה התנבא ואמר דברים בשם ה' או כל הזמן?

קיבלתי את תשובתך על ברכות השחר תשובה קצרה שקולה ומרומזת יש לי מספר שאלות 1 כיצד כבוד הרב מתייחס להקדמה של רבי יוסף קארו לספר המדע 2רבנו נשאר המורה ואנו הנבוכים בציפייה לתשובה נתנאל יוסף