כסא אליהו הנביא

שלום כבוד הרב,
ברצוני לדעת מהו הטעם למנהג של כסא אליהו הנביא בברית מילה?
תודה מראש.

אני בן 12.5 ועוד יש לי בר מצווה. סבא וסבתא שלי הסכימו לעשות לי ולאחי מתנת בר מצווה טיול לחו"ל. אך אמא שלי רוצה שנברר זאת בפן ההלכתי. אז האם מותר לצאת לטיול בחו"ל

לכבוד הרב שלום,
בע"ה אני צריכה ללדת בן עוד כחודש, ובעלי ואני דנו בשאלה האם לעשות ישיבה מופרדת או מעורבת. עליי לציין שכאשר התחתנו עשינו ישיבה מעורבת ומחיצה מוחלטת בריקודי הנשים. הדבר גרם להרבה מריבות ביני לבין הורי עד כמעט ל"פיצוץ" החתונה. האם יש מקום להקל בישיבה מעורבת (בלי ריקודים) כאשר הציבור הוא כזה שלא כל כך מקבל את ההפרדה?

שלום הרב לקראת בר מצווה, עלה הרעיון לשכור אוהל מכובד ולהקימו בחצר, ובתוכו יתקיימו סעודות השבת. אולם לא כל בני המשפחה הסכימו, באשר בדרך כלל מקימים אוהל לאבלים. האם אפשר להקים אוהל גם לשמחות, או רק לאבלות ח"ו.
תודה.

לק"י " שלום לכבוד הרב ותורתו. יש מנהג אצל יוצאי אתיופיה לא לעשות ברית מילה בביהכ"נ מהטעם שהאִשה טמאה, ובאתיופיה אף היו הנשים מחכות מחוץ לביהכ"נ 40 ו80 יום לפי הצורך מחוץ לבית, ק"ו מחוץ לבית ה', וכן כל מי שנוגע בה. כיון שקצת איבדנו תורה שבע"פ, נותרנו עניים בהלכות ומנהגים ות"ח וכו', ואין הסמכה רבנית לק'סים בארץ, מה שגורם לצעירי העדה "להסתפרד" לגמרי כאילו גורשו מספרד ולא מייחסים חשיבות כלל לק'סים. ומהידוע לי כי לרוב הדעות, מנהג שיש לו מקור - מנהג תורה הוא (ויש דעות שאומרות שאף מנהג שאין לו מקור תורה הוא).

שלום לכבוד הרב,
א. יהודי שחי עם גויה והוליד ממנה בן ומבקש עתה לערוך לו ברית מילה מתוך מגמה לגיירו. האם מותר לערוך לו ברית? אם לא, מה הסיבה הרי כך נוהגים עם גוי
ב. הרמב"ם כותב בהלכות ברכות פרק ד הלכה יג כי בשבתות וימים טובים שקובעים סעודה על היין אם ברך על היין שלפני המזון פטר את היין ששותה לאחר המזון, קודם שיברך ברכת המזון. שאלה:1. האם ע"פ הרמב"ם הוא מברך פעמיים
א. לפני הקידוש
ב. באמצע הסעודה אם בא להם יין ואילו לאחר המזון לא יברך
2. האם בימים רגילים הוא יצטרך לברך 3 פעמים :לפני המזון, בתוך המזון ולאחר המזון לפני ברכת המזון.

האם יש לומר תחנון בשחרית כאשר ברית המילה תהיה בבית הכנסת בזמן מנחה? ואם לא צריך לומר, מה לעשות כשהחזן מתפלל בנוסח אחר שעל פיו יש לומר?
תודה מראש לכבוד הרב