שלום וברכה לרב. ידועה המחלוקת בין המגן אברהם לגר"א על זמן תחילת וסיום היום - האם לפי עמוד השחר או זריחת החמה. תעניות ציבור הן גזרה דרבנן ולכן נראה שהיה צריך ללכת לפי ספק דרבנן לקולא - להתחיל את הצום בזריחת החמה ולסיימו בשקיעת החמה. ומצד שני רואים אנו כמה מקפידים עם ישראל להחמיר בתעניות אך למרבה הפלא יש רבים שלא מקפידים על קריאת שמע בזמנה לפי השיטה המחמירה שהרי ספק דאורייתא לחומרא, ורואים אנו מניינים רבים מאוחרים לפי זמן ק"ש של הגר"א וכן בעיקר נפוץ הדבר בשבתות. אשמח אם כבוד הרב יוכל להשיבני דבר, בברכת התורה ארז.