יום מועד לפורענות
שלום הרב.
הרמב"ם כותב בהלכות תעניות בפרק ה' הלכה ג' כי טורנוסרופוס שרף את ההיכל בתשעה באב - שהוא "יום המוכן לפורענות";
א. האם הרמב"ם סובר שבשלושת השבועות שולט ה"קטב מרירי"?
ב. מה זה אומר שזה "יום מוכן לפורענות"?- זה יום שבו נזכרים כל עוונותינו - אם כך, למה דווקא ביום זה? אם זה יום שבו (יש האומרים כך) שולט איזהו שד - האם הרמב"ם יסבור כך? האם זה יום שבו אקבל עונש יותר גדול על חטא מסויים - שביום אחר אקבל עונש פחות חמור? אם כך - אשמח להבין את כוונתו של הרמב"ם באומרו "יום מועד לפורענות".
בתודה מראש...
לא, אלא שהמאורעות הפוקדים אותנו אינם מקריים אלא עניין של שכר ועונש מאתו יתברך. על בסיס מעשנו הטובים או הרעים. כי אם המאורעות היו מתרחשים בזמנים שונים קשה להדיוט להשתכנע שאינם מקריים. כללו של דבר, לפי הרמב"ם ימים אלו על המאורעות שפקדו את אבותינו במהלך הדורות, בהם, נועדו לגרום לנו לחזור בתשובה, שנפשפש במעשנו ונשוב לאבינו שבשמים שהוא אבינו, הוא מלכינו והוא שופטנו ודן אותנו בכל עת.